Сборники хадисов / Аль-Ахадис аль-Мухтара
Хадис 3755مرفوع
Продолжение хадиса Аты бин ас-Саиба со слов Са‘ида бин Джубайра от Ибн Аббаса
وَبِهِ أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ النَّسَائِيُّ ، أَبْنَا عَمْرُو بْنُ يَزِيدَ أَبُو بُرَيْدٍ الْجَرْمِيُّ ، ثَنَا سَيْفُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ ، ثَنَا وَرْقَاءُ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
С этим же иснадом нам сообщил Сулейман ибн Ахмад ат-Табарани, от Ахмада ибн Шу’айба Абу Абд ар-Рахмана ан-Насаи, от Амра ибн Язида Абу Бурайда аль-Джурми, от Сайфа ибн Убайдаллы, от Варка, от Ата ибн ас-Саиба, от Саида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Земной поклон совершается на семь частей: руки, стопы, колени и лоб. И поднимание рук (следует совершать), когда видишь Каабу, на ас-Сафе и аль-Марве, в Арафате, в Муздалифе, во время бросания камешков и когда объявляется молитва (икама)».
Передатчики в иснаде
- ат-Табараниум. 360 г.х.
- ан-Насаиум. 303 г.х.Хафиз (аль-хафиз)
- Амр ибн Язид аль-Джурмиум. 250 г.х.Правдивый (садук)
- Сайф ибн Убайдуллах ас-Сираджум. 210 г.х.Правдивый (садук), иногда ошибался
- Варка ибн Умарум. 170 г.х.Правдивый, в его передачах от Мансура есть слабость (садук, фи хадисихи ‘ан Мансур лиин)
- ‘Ата ибн ас-Саибум. 137 г.х.Правдивый, у которого изменилась память (содоук ихталата)
- Са‘ид ибн Джубайр аль-Асадиум. 95 г.х.Надёжный, прочный, знающий право (сика сабит факих), а его риваяты от ‘Аиши, Абу Мусы и им подобных — мурсаль
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)