Сборники хадисов / Аль-Ахадис аль-Мухтара
Хадис 3628موقوف
Сулайман ибн Михран аль-А‘маш со слов Саида ибн Джубайра со слов Ибн Аббаса
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْقَاسِمِ وَأَبُو الْقَاسِمِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الْقَاسِمِ الْخَبَّازُ - بِأَصْبَهَانَ - أَنَّ أَبَا الْخَيْرِ مُحَمَّدَ بْنَ رَجَاءِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُمَرَ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الذَّكْوَانِيُّ ، أَبْنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى بْنِ مَرْدُوَيْهِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، قَثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :
Сообщили нам Абу Бакр Мухаммад ибн Мухаммад ибн Аби аль-Касим и Абуль-Касим ибн Ахмад ибн Аби аль-Касим аль-Хаббаз в Исфахане, что Абуль-Хайр Мухаммад ибн Раджа ибн Ибрахим ибн Умар сообщил им, (а тот) — Ахмад ибн Абдуррахман аз-Заквани, (а тот) — Абу Бакр Ахмад ибн Муса ибн Мардавайх, (а тот) — Мухаммад ибн Абдуллах ибн Ибрахим, (а тот) — Исмаил ибн Исхак, (а тот) — Мухаммад ибн Касир, (а тот) — Суфьян, от аль-Амаша, от Саида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса относительно слов: «Мы уже записали в Писаниях (Забуре) после того, как это было записано в Напоминании (Скрижалях)» (Коран 21:105). Он сказал: «Забур — это Коран, Тора и Евангелие, а Напоминание (Зикр) — это то, что на небесах: «...что землю унаследуют Мои праведные рабы». Земля — это Рай».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Мухаммад ибн Абу аль-Касим аль-Муланджиум. 612 г.х.
- Абу аль-Касим ибн Ахмад ибн Аби аль-Касим аль-Хаббаз
- Абу аль-Хайр Мухаммад ибн Раджа ибн Ибрахим
- Ахмад ибн Абдуррахман ибн Мухаммад аз-Закваниум. 484 г.х.
- Ибн Мардавайхум. 410 г.х.
- Абу Бакр аш-Шафииум. 354 г.х.
- Исма‘иль ибн Исхак ибн Исма‘иль аль-Басриум. 283 г.х.
- Мухаммад ибн Касир аль-Абдиум. 223 г.х.Надёжный (сика), ошибался тот, кто назвал его слабым
- Суфьян ас-Сауриум. 162 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, аскет, имам, довод (худжа)
- аль-‘Амашум. 148 г.х.Надёжный хафиз, знаток чтений, благочестивый, но занимался тадлисом
- Са‘ид ибн Джубайр аль-Асадиум. 95 г.х.Надёжный, прочный, знающий право (сика сабит факих), а его риваяты от ‘Аиши, Абу Мусы и им подобных — мурсаль
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)