Сборники хадисов / Аль-Ахадис аль-Мухтара
Хадис 3623موقوف
Салим бин ‘Аджлан аль-Джазари аль-Афтас со слов Са‘ида бин Джубайра, со слов Ибн Аббаса
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مَحْمُودُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَأَبُو الْمَجْدِ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَامِدٍ الثَّقَفِيَّانِ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ أَبِي الرِّجَالِ الصَّيْرَفِيَّ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَحْمَدَ الْبَقَّالُ ، أَبْنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْحَاقَ ، أَبْنَا جَدِّي إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، أَبْنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، ثَنَا مَرْوَانُ بْنُ شُجَاعٍ ، عَنْ سَالِمٍ هُوَ الْأَفْطَسُ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
Сообщили нам Абу Абдуллах Махмуд ибн Ахмад ибн Абдуррахман и Абуль-Маджд Захир ибн Ахмад ибн Хамид ас-Сакафи, что Саид ибн Аби ар-Риджаль ас-Сайрафи сообщил им, (а тот) — Абдуль-Вахид ибн Ахмад аль-Баккаль, (а тот) — Убайдуллах ибн Якуб ибн Исхак, (а тот) — мой дед Исхак ибн Ибрахим ибн Мухаммад, (а тот) — Ахмад ибн Мани', (а тот) — Марван ибн Шуджа', от Салима, то есть аль-Афтаса, от Саида, от Ибн Аббаса, который сказал: «Никто не проявлял чрезмерности в вопросе предопределения (кадар), не выйдя при этом из веры».
Передатчики в иснаде
- Махмуд ибн Ахмад ибн Абдуррахман ас-Сакафиум. 606 г.х.
- Захир ибн Абу Тахир аль-Асбаханиум. 607 г.х.
- Саид ибн Абу ар-Риджаль ас-Сайрафи
- Абдуль-Вахид ибн Ахмад аль-Асбаханиум. 453 г.х.
- Убайдуллах ибн Я‘куб ибн Исхак аль-Асбаханиум. 386 г.х.
- Исхак ибн Ибрахим аль-Асбаханиум. 313 г.х.
- Ахмад ибн Мани‘ аль-Багавиум. 244 г.х.Надежный хафиз (сика хафиз)
- Марван ибн Шуджа‘ аль-Хусайифиум. 184 г.х.Правдивый, у него есть ошибки (садук ляху аухам)
- Салим ибн ‘Аджлян аль-Афтальум. 132 г.х.Надёжный (сика), обвинялся в ирджа’
- Са‘ид ибн Джубайр аль-Асадиум. 95 г.х.Надёжный, прочный, знающий право (сика сабит факих), а его риваяты от ‘Аиши, Абу Мусы и им подобных — мурсаль
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)