Сборники хадисов / Аль-Ахадис аль-Мухтара
Хадис 3610موقوف
Хабиб ибн Аби Амр от Са‘ида ибн Джубайра от Ибн Аббаса
أَبْنَا أَبُو الْمَجْدِ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ الثَّقَفِيُّ أَنَّ الْحُسَيْنَ الْخَلَّالَ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ الرَّازِيُّ ، أَبْنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ فِرَاسٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّيْبُلِيُّ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ هُوَ ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
Сообщил нам Абу аль-Маджд Захир ибн Ахмад ас-Сакафи, что аль-Хусейн аль-Халляль сообщил им, от Абдуррахмана ибн Ахмада ар-Рази, от Ахмада ибн Ибрахима ибн Ахмада ибн Али ибн Фираса, от Мухаммада ибн Ибрахима ад-Дайбули, от Саида ибн Абдуррахмана аль-Махзуми, от Суфьяна (то есть ибн Уйайны), от Хабиба ибн Абу Амры, со слов Саида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса относительно слов Всевышнего: «Прелюбодей не женится ни на ком, кроме прелюбодейки или многобожницы» (Коран, 24:3), — он сказал: «Он не совершает прелюбодеяния иначе как с прелюбодейкой».
Передатчики в иснаде
- Захир ибн Абу Тахир аль-Асбаханиум. 607 г.х.
- аль-Хусайн ибн Абдуль-Малик аль-Халляльум. 532 г.х.
- Абдуррахман ибн Ахмад ибн Бундар аль-Иджлиум. 454 г.х.
- Ахмад ибн Ибрахим ибн Ахмад аль-‘Абкасиум. 405 г.х.
- Мухаммад ибн Ибрахим ад-Диблиум. 322 г.х.
- Са‘ид ибн Абдуррахман ибн Хассан аль-Махзумиум. 249 г.х.Надёжный (сика)
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- Хабиб ибн Абу Умра аль-Кассабум. 142 г.х.Надёжный (сика)
- Са‘ид ибн Джубайр аль-Асадиум. 95 г.х.Надёжный, прочный, знающий право (сика сабит факих), а его риваяты от ‘Аиши, Абу Мусы и им подобных — мурсаль
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)