Сборники хадисов / Аль-Ахадис аль-Мухтара
Хадис 3530مرفوع
Букайр бин Шихаб аль-Макки со слов Са‘ида бин Джубайра от Ибн Аббаса
أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الصَّيْدَلَانِيُّ أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ عَبْدِ اللهِ أَخْبَرَتْهُمْ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَبْنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ الْعِجْلِيُّ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
Сообщил нам Абу Джафар Мухаммад ибн Ахмад ас-Сайдаляни, что Фатима бинт Абдуллах сообщила им, (а та) — от Мухаммада ибн Абдуллаха, (а та) — от Сулеймана ибн Ахмада ат-Табарани, (а тот) — от Али ибн Абдульазиза, (а тот) — от Абу Ну’айма Абдуллаха ибн аль-Валида аль-Иджли, (а тот) — от Букайра ибн Шихаба, (а тот) — от Саида ибн Джубайра, (а тот) — от Ибн Аббаса, который сказал: «Иудеи пришли к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказали: “О Абу аль-Касим, мы спросим тебя о вещах, и если ты ответишь нам на них, мы последуем за тобой, поверим тебе и уверуем в тебя”. Он сказал: “И он взял с них тот же завет, который Исраиль (Якуб) взял с самого себя”. Они сказали: “Аллах — свидетель тому, что мы говорим”. Они спросили: “Расскажи нам о признаке пророка”. Он ответил: “Его глаза спят, но сердце его не спит”. Они спросили: “Расскажи нам, как женщина рождает девочку, а как — мальчика?”. Он ответил: “Встречаются две жидкости, и если жидкость женщины преобладает над жидкостью мужчины, рождается девочка, а если жидкость мужчины преобладает над жидкостью женщины, рождается мальчик”. Они сказали: “Ты прав”. Они спросили: “Расскажи нам о громе, что это?”. Он ответил: “Ангел из числа ангелов, приставленный к облакам, направляет их туда, куда пожелает Аллах”. Они спросили: “А что это за звук, который слышен?”. Он ответил: “Это окрик облаков, когда он (ангел) окрикивает их, пока они не достигнут того места, куда он им приказал”. Они сказали: “Ты прав”. Они спросили: “Расскажи нам, что Исраиль запретил самому себе?”. Он ответил: “Он жил в пустыне и заболел, и не нашел ничего, что подходило бы ему, кроме мяса верблюдов и их молока, поэтому он запретил их себе”. Они сказали: “Ты прав”. Они спросили: “Расскажи нам о том, кто приходит к тебе из ангелов, ведь нет ни одного пророка, к которому не приходил бы ангел с посланием и откровением. Кто твой спутник? Ведь остался только этот”. Он ответил: “Джибриль, мир ему”. Они сказали: “Это тот, кто спускается с войной и сражением, он наш враг. Если бы ты сказал: “Микаиль, который спускается с дождем”, мы бы последовали за тобой”. И тогда Аллах Всемогущий и Великий ниспослал: “Скажи: “Кто является врагом Джибриля?” (до конца аята)”».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Ахмад ибн Наср ас-Сайдаляниум. 603 г.х.
- Фатима бинт Абдуллах аль-Джузданияум. 524 г.х.
- ибн Риза Мухаммад ибн Абдуллах аль-Асбаханиум. 440 г.х.
- ат-Табараниум. 360 г.х.
- ‘Али ибн Абдуль-‘Азиз ибн аль-Марзубан аль-Багавиум. 287 г.х.
- Абдуллах ибн аль-Валид ибн Абдуллах аль-Музаниум. 160 г.х.Надёжный (сика)
- Букайр ибн Шихаб аль-Куфиум. 170 г.х.Приемлемый (макбуль)
- Са‘ид ибн Джубайр аль-Асадиум. 95 г.х.Надёжный, прочный, знающий право (сика сабит факих), а его риваяты от ‘Аиши, Абу Мусы и им подобных — мурсаль
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)