وَأَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ الصَّيْدَلَانِيُّ ، أَنَّ مَحْمُودَ بْنَ إِسْمَاعِيلَ الصَّيْرَفِيَّ أَخْبَرَهُمْ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَهُوَ حَاضِرٌ - أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَاذَانَ ، أَبْنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَبَّابُ ، أَبْنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَاصِمٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ حَرَامِ بْنِ مُعَاوِيَةَ ، عَنْ عَمِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ :
Сообщил нам Абу Джа'фар Мухаммад ибн Ахмад ибн Наср ас-Сайдаляни, что Махмуд ибн Исма'иль ас-Сайрафи сообщил им (при чтении ему, в его присутствии), от Мухаммада ибн 'Абдуллаха ибн Шазана, от 'Абдуллаха ибн Мухаммада аль-Каббаба, от Ахмада ибн 'Амра ибн Абу 'Асима, от Мухаммада ибн аль-Мусанны, от 'Абдуррахмана ибн Махди, от Му'авии ибн Салиха, от Харама ибн Му'авии, от его дяди 'Абдуллаха ибн Са'да, который сказал: «Я спросил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о совместном приеме пищи с женщиной в период менструации, и он ответил: “Я ем вместе с ней, когда она в состоянии менструации”».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Ахмад ибн Наср ас-Сайдаляниум. 603 г.х.
- Махмуд ибн Исма‘иль аль-Ашкарум. 514 г.х.
- Мухаммад ибн Абдуллах ибн Шазан аль-Асбаханиум. 431 г.х.
- Абдуллах ибн Мухаммад ибн Мухаммад ибн Фурак аль-Каббабум. 370 г.х.
- Абу Бакр ибн Абу Асим ан-Набильум. 287 г.х.
- Абу Муса аз-Заманум. 252 г.х.Надёжный утвержденный (сика сабт)
- Абдуррахман ибн Махдиум. 198 г.х.Надёжный, утвердивший за собой статус сабит, хафиз, знаток передатчиков и хадисов (сика сабит хафиз, ‘ариф би-р-риджаль ва-ль-хадис)
- Му‘авия ибн Салих ибн Худайр аль-Хадрамиум. 172 г.х.Правдивый, у него есть заблуждения (садук лаху авхам)
- Харам ибн Хаким ибн Халид аль-‘Абшамиум. 120 г.х.Надёжный (сика)
- Абдуллах ибн Са‘д аль-ФахриСподвижник