وَأَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلَانِيُّ - بِأَصْبَهَانَ - وَفَاطِمَةُ بِنْتُ سَعْدِ الْخَيْرِ - بِالْقَاهِرَةِ - أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ عَبْدِ اللهِ أَخْبَرَتْهُمْ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ رِيذَةَ ، أَبْنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَبْنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَبْنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ عُبَيْدٍ مَوْلَى السَّائِبِ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ السَّائِبِ أَخْبَرَهُ ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Нам сообщили Абу Джа’фар ас-Сайдаляни в Исфахане и Фатима бинт Са’д аль-Хайр в Каире, что Фатима бинт Абдуллах сообщила им, а ей — Мухаммад ибн Риза, а ему — Сулейман ибн Ахмад ат-Табарани, а ему — Исхак ибн Ибрахим, а ему — Абдурраззак, а ему — Ибн Джурайдж, а ему — Яхья ибн Убайд, вольноотпущенник ас-Саиба, что он сообщил ему, что Абдуллах ибн ас-Саиб сообщил ему, что он слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил между углом Бану Джумах и Черным углом: “Господь наш, даруй нам в этом мире добро и в Последней жизни добро и защити нас от мучений в Огне”».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Ахмад ибн Наср ас-Сайдаляниум. 603 г.х.
- Фатима бинт Абуль-Хасан аль-Балансиум. 600 г.х.
- Фатима бинт Абдуллах аль-Джузданияум. 524 г.х.
- ибн Риза Мухаммад ибн Абдуллах аль-Асбаханиум. 440 г.х.
- ат-Табараниум. 360 г.х.
- Исхак ад-Дабариум. 287 г.х.
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Ибн Джурайджум. 160 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако занимался тадлисом и ирсалем
- Яхья ибн ‘Убейд аль-МахзумиНадёжный (сика)
- Абдуллах ибн ас-Саиб ибн Абу ас-Саиб аль-Махзумиум. 60 г.х.Имел и он, и его отец сподвижничество