وَأَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ ، أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ عَبْدِ اللهِ أَخْبَرَتْهُمْ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ رِيذَةَ ، أَبْنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ :
И сообщил нам Абу Джа’фар Мухаммад ибн Ахмад, что Фатима бинт ‘Абд Аллах сообщила им, [а также] Мухаммад ибн Риза, Сулейман ибн Ахмад ат-Табарани, ‘Убейд ибн Ганнам, Абу Бакр ибн Аби Шейба, ‘Абд Аллах ибн Нумайр, со слов Мухаммада ибн Исхака, со слов Макхуля, со слов Махмуда ибн ар-Раби’, со слов ‘Убады ибн ас-Самита, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) совершил с нами вечернюю молитву, и чтение далось ему тяжело. Когда он закончил, он сказал: “Возможно, вы читаете позади своего имама?” Мы ответили: “Да, о Посланник Аллаха, мы делаем это”. Он сказал: “Не делайте этого, кроме как [читая] Мать Корана, ибо нет молитвы, кроме как с ней”».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Ахмад ибн Наср ас-Сайдаляниум. 603 г.х.
- Фатима бинт Абдуллах аль-Джузданияум. 524 г.х.
- ибн Риза Мухаммад ибн Абдуллах аль-Асбаханиум. 440 г.х.
- ат-Табараниум. 360 г.х.
- ‘Убайд ибн Ганнам ан-Наха‘иум. 297 г.х.
- Абу Бакр ибн Абу Шейбаум. 235 г.х.Надёжный (сика), хафиз, автор трудов
- Абдуллах ибн Нумайрум. 199 г.х.Надёжный, знаток хадисов из числа приверженцев Сунны (сика, сахиб хадис мин ахль ас-сунна)
- Мухаммад ибн Исхакум. 153 г.х.Правдивый, допускает бульдлес (садук йудаллис), обвинялся в шиизме и кадаризме
- Макхуль ибн Абу Муслимум. 118 г.х.Надёжный (сика), факих, часто передающий мурсаль, известный
- Махмуд ибн ар-Раби‘ ибн Сурака аль-Хазраджиум. 99 г.х.Младший сподвижник (сахяби сагыр)
- Убада ибн ас-Самитум. 45 г.х.