Сборники хадисов / Аль-Ахадис аль-Мухтара
Хадис 2436مرفوع
Мухаммад ибн Муслим ибн Шихаб аз-Зухри со слов Анаса
وَقُرِئَ عَلَى أَبِي طَالِبٍ الْخَضِرِ بْنِ هِبَةِ اللهِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ طَاوُسٍ - وَنَحْنُ نَسْمَعُ بِدِمَشْقَ غَيْرَ مَرَّةٍ - أَنَّ أَبَا الْحَسَنِ عَلِيَّ بْنَ الْحَسَنِ بْنِ الْحُسَيْنِ السُّلَمِيَّ أَخْبَرَهُمْ قَالَ : أَبْنَا أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي نَصْرٍ ، أَبْنَا الْقَاضِي يُوسُفُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ يُوسُفَ بْنِ فَارِسٍ الْمَيَانَجِيُّ ، أَبْنَا [N:12390]أَبُو يَعْلَى أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى الْمَوْصِلِيُّ [/F]- قِرَاءَةً عَلَيْهِ - ثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ إِهَابٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسٍ
И было прочитано Абу Талибу аль-Хадиру ибн Хибатуллах ибн Ахмад ибн Абдуллах ибн Али ибн Тавусу — а мы слушали в Дамаске неоднократно — что Абу-ль-Хасан Али ибн аль-Хасан ибн аль-Хусейн ас-Сулями сообщил им, сказав: нам сообщил Абу-ль-Хусейн Мухаммад ибн Абду-р-Рахман ибн Усман ибн Аби Наср, нам сообщил кады Юсуф ибн аль-Касим ибн Юсуф ибн Фарис аль-Маянаджи, нам сообщил Абу Я'ля Ахмад ибн Али ибн аль-Мусанна аль-Маусили — при чтении ему — нам передал Му'аммаль ибн Ихаб, нам передал Абду-р-Раззак, от Ма'мара, от аз-Зухри, от Анаса, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вошел во время «Умрат аль-Када», а Ибн Раваха шел перед ним и говорил: «О сыны неверных, освободите путь для него, ведь Милостивый ниспослал в Своем Писании, что лучшее убийство — это убийство на Его пути».
Передатчики в иснаде
- аль-Хадр ибн Хибатуллах ад-Димашкиум. 578 г.х.
- ‘Али ибн аль-Хасан ибн аль-Хусейн ас-Сулямиум. 514 г.х.
- Мухаммад ибн Абдуррахман ибн ‘Усман ад-Димашкиум. 447 г.х.
- Юсуф ибн аль-Касим аль-Миянджиум. 375 г.х.
- Абу Я‘ла аль-Маусилиум. 307 г.х.
- Му‘амля ибн Ихабум. 254 г.х.Правдивый (садук), у него бывают ошибки (авхам)
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Анас ибн Маликум. 93 г.х.Знаменитый сподвижник (сахаби машхур)