أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ الصَّيْدَلَانِيُّ - بِأَصْبَهَانَ - أَنَّ أَبَا عَلِيٍّ الْحَسَنَ بْنَ أَحْمَدَ الْحَدَّادَ أَخْبَرَهُمْ - وَهُوَ حَاضِرٌ - أَبْنَا أَبُو نُعَيْمٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَبْنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ الْحَرَّانِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْحَرَّانِيُّ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ :
Сообщил нам Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Ахмад ибн Наср ас-Сайдаляни — в Асбахане — о том, что Абу ‘Али аль-Хасан ибн Ахмад аль-Хаддад сообщил им — в его присутствии — нам сообщил Абу Ну‘айм Ахмад ибн ‘Абдаллах, нам сообщил ‘Абдаллах ибн Джа‘фар, нам передал Исма‘ил ибн ‘Абдаллах, нам передал Мухаммад ибн аль-Касим аль-Харрани, нам передал Мухаммад ибн Саляма аль-Харрани, нам передал Хишам ибн Хассан со слов Ибн Сирина, со слов Анаса ибн Малика, который сказал: „Абу Бакр, да будет доволен им Аллах, привел своего отца Абу Кухафу к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в день завоевания Мекки. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал Абу Бакру: «Если бы ты оставил старика в его доме, я бы сам пришел к нему», оказывая почтение Абу Бакру. Он принял ислам, а его голова и борода были белыми, как сагама [растение с белыми цветами]. Он [Пророк] сказал: «Измените это, но избегайте черного цвета»“».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Ахмад ибн Наср ас-Сайдаляниум. 603 г.х.
- аль-Хасан ибн Ахмад ибн аль-Хасан ибн Махраум. 515 г.х.
- Абу Ну‘айм аль-Асбаханиум. 430 г.х.
- Абдуллах ибн Джа‘фар ибн Ахмад аль-Асбаханиум. 346 г.х.
- Исма‘иль ибн Абдуллах Суммуяум. 267 г.х.
- Сухайм Мухаммад ибн аль-Касимум. 234 г.х.
- Мухаммад ибн Саляма аль-Бахилиум. 193 г.х.Надёжный (сика)
- Хишам ибн Хассан аль-Атакиум. 148 г.х.Надёжный (сика), один из наиболее утвердившихся (самый прочный) людей в передачах от Ибн Сирина, однако в его передачах от аль-Хасана и ‘Ата есть критические замечания (макаль), поскольку говорили, что он передавал от них в форме ирсаль
- Мухаммад ибн Сиринум. 110 г.х.Надёжный, прочный, стойкий в богослужении, великого достоинства, не одобрял передачу хадисов по смыслу (сика сабт ‘абид кабир аль-кадр, кяна ля яра ар-ривайа би-ль-ма‘на)
- Анас ибн Маликум. 93 г.х.Знаменитый сподвижник (сахаби машхур)