وَأَخْبَرَنَا الْإِمَامُ أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُظَفَّرِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْبَرْنِيِّ بِالْمَوْصِلِ أَنَّ أَبَا عَلِيٍّ أَحْمَدَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْبُرْجِيَّ الْعَطَّارَ [١]أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحُسَيْنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ [ ... ] ، أَبْنَا أَبُو عُمَرَ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَهْدِيٍّ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمَحَامِلِيُّ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ يَزِيدَ الْبَحْرَانِيُّ ، ثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ :
Сообщил нам имам Абу Исхак Ибрахим ибн аль-Музаффар ибн Ибрахим ибн аль-Барни в Мосуле, что Абу Али Ахмад ибн Мухаммад ибн Мухаммад аль-Бурджи аль-Аттар сообщил им, [а ему] Абу Абдуллах аль-Хусейн ибн Ахмад ибн Мухаммад ибн Тальха, [а ему] Абу Умар Абдуль-Вахид ибн Мухаммад ибн Абдуллах ибн Махди, [а ему] Абу Абдуллах аль-Хусейн ибн Исмаил аль-Махамили, [а ему] аль-Аббас ибн Язид аль-Бахрани, [а ему] Хафс ибн Умар, [а ему] Хаммад ибн Салама, от Катады, от Анаса, который сказал: «“Тем, кто желает жизни в этом мире и ее украшений, Мы воздадим сполна за их деяния в этом мире, и они не будут обделены” (сура “Худ”, 15) — то есть иудеи и христиане».
Передатчики в иснаде
- Ибрахим ибн аль-Музаффар ибн Ибрахим аль-Маусилиум. 622 г.х.
- Ахмад ибн Мухаммад аль-Харими аль-Аттарум. 567 г.х.
- аль-Хусейн ибн Ахмад ибн Мухаммад ан-Наалиум. 493 г.х.
- Абдуль-Вахид ибн Мухаммад ибн Хашнамум. 410 г.х.
- Аль-Хусайн ибн Исма‘иль аль-Мухамилиум. 330 г.х.
- Аббас ибн Язид ‘Аббасувейхум. 258 г.х.Правдивый, допускающий ошибки (садук йухти')
- Хафс ибн ‘Умар ад-Дарир аль-Басриум. 220 г.х.Правдивый, учёный (садук ‘алим)
- Хаммад ибн Салямаум. 167 г.х.Надёжный (сика), поклоняющийся, самый прочный из людей в передаче от Сабита, а в конце жизни его память ухудшилась
- Катада ибн Диамаум. 118 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Анас ибн Маликум. 93 г.х.Знаменитый сподвижник (сахаби машхур)