أَخْبَرَنَا الْحَافِظُ أَبُو طَاهِرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ السِّلَفِيُّ الْأَصْبَهَانِيُّ - إِجَازَةً - أَنَّ أَبَا الْفَوَارِسِ عُمَرَ بْنَ الْمُبَارَكِ الْخَرَقِيَّ أَخْبَرَهُمْ ، قَثَنَا [N:17637]أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرَانَ [/F]- إِمْلَاءً - أَبْنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الشَّافِعِيُّ ، ثَنَا عِيسَى بْنُ عَبْدِ اللهِ الطَّيَالِسِيُّ زُغَاثٌ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ مِهْرَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
Сообщил нам хафиз Абу Тахир Ахмад ибн Мухаммад ибн Ахмад ибн Мухаммад ибн Ибрахим ас-Силафи аль-Асбахани — по иджазе — о том, что Абу аль-Фаварис Умар ибн аль-Мубарак аль-Хараки сообщил им, (а ему) Абу аль-Касим Абд аль-Малик ибн Мухаммад ибн Абдуллах ибн Бишран — диктуя — (а ему) Абу Бакр Мухаммад ибн Абдуллах аш-Шафии, (а ему) Иса ибн Абдуллах ат-Тайалиси Зугас, (а ему) Язид ибн Михран, (а ему) Абу Бакр ибн Айяш, со слов Хумайда, со слов Анаса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Поистине, Аллах Всемогущий и Великий поддерживает эту религию посредством того, у кого нет доли (в благом)”».
Передатчики в иснаде
- Умар ибн аль-Мубарак аль-Мухтасибум. 499 г.х.
- Абуль-Касим ибн Бишранум. 430 г.х.
- Абу Бакр аш-Шафииум. 354 г.х.
- Иса ибн Абдуллах ибн Синан ат-Таялисиум. 277 г.х.
- Язид ибн Михран аль-Хаббазум. 229 г.х.Правдивый (садук)
- Абу Бакр ибн ‘Аяшум. 194 г.х.Надёжный (сика), поклоняющийся, однако, когда он состарился, его память ухудшилась, а его книга является достоверной
- Хумейд ат-Тавильум. 143 г.х.Надёжный, занимавшийся сокрытием недостатков передачи (сика мудаллис), и заслужил порицание со стороны За‘иды за его вмешательство в некоторые дела правителей.
- Анас ибн Маликум. 93 г.х.Знаменитый сподвижник (сахаби машхур)