Сборники хадисов / Аль-Ахадис аль-Мухтара
Хадис 1507مرفوع
Джа‘фар ибн Сулейман ад-Даби‘и от Сабита от Анаса
قُرِئَ عَلَى أَبِي عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْزَةَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْقُرَشِيِّ - وَنَحْنُ نَسْمَعُ بِدِمَشْقَ - أَخْبَرَكُمْ [N:16437]مَعَالِي بْنُ هِبَةِ اللهِ بْنِ الْحَسَنِ الثَّعْلَبِيُّ [/F]- قِرَاءَةً عَلَيْهِ - أَنَا سَهْلُ بْنُ بِشْرِ بْنِ أَحْمَدَ الْإِسْفَرَايِنِيُّ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ مُنِيرِ بْنِ أَحْمَدَ الْخَلَّالُ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَكَرِيَّا بْنِ حَيُّوَيْهِ النَّيْسَابُورِيُّ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ - أَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ عَلِيٍّ النَّسَائِيُّ ، أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ فَضَالَةَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : أَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ :
Было прочитано Абу Абдуллаху Мухаммаду ибн Хамзе ибн Мухаммаду аль-Кураши (в то время как мы слушали в Дамаске): «Сообщил вам Маали ибн Хибатуллах ибн аль-Хасан ас-Салаби (прочитав ему), что Сахль ибн Бишр ибн Ахмад аль-Исфараини сообщил им, что Али ибн Мунир ибн Ахмад аль-Халляль сообщил им, что Мухаммад ибн Абдуллах ибн Закария ибн Хайвайх ан-Найсабури сообщил им (прочитав ему), что Ахмад ибн Шуайб ибн Али ан-Насаи сообщил им, что Ахмад ибн Фадаля ибн Ибрахим сообщил мне, что Абд ар-Раззак сообщил им, что Джафар ибн Сулейман передал нам от Сабита, от Анаса, который сказал: “Джибриль пришел к пророку, да благословит его Аллах и приветствует, когда у него была Хадиджа, и сказал ему: “Поистине, Аллах передает Хадидже приветствие”. Она ответила: “Поистине, Аллах — это Ас-Салям (Мир), и Джибрилю мир, и тебе мир, и милость Аллаха, и Его благословения””».
Передатчики в иснаде
- Ибн Абу ас-Сакр Мухаммад ибн Хамза аш-Шурутиум. 580 г.х.
- Маали ибн Хибатуллах аль-Баззазум. 528 г.х.
- Сахль ибн Бишр аль-Исфараиниум. 491 г.х.
- Али ибн Мунир аль-Халляльум. 439 г.х.
- ан-Насаиум. 303 г.х.Хафиз (аль-хафиз)
- Ахмад ибн Фудаля ан-Насаиум. 257 г.х.Правдивый (садук), иногда ошибался
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Джа‘фар ибн Сулейман ад-Дуба‘иум. 178 г.х.Правдивый, аскет, однако придерживался шиизма
- Сабид аль-Бунаниум. 129 г.х.Надёжный, поклоняющийся Аллаху (сика ‘абид)
- Анас ибн Маликум. 93 г.х.Знаменитый сподвижник (сахаби машхур)