Сборники хадисов / Аль-Ахадис аль-Мухтара
Хадис 127مرفوع
Ас-Саби ибн Ма‘бад ат-Тахляби аль-Куфи со слов Умара, да будет доволен им Аллах
وَأَخْبَرَنَا [N:12860]أَبُو مُسْلِمٍ الْمُؤَيَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْإِخْوَةِ [/F]- بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ بِأَصْبَهَانَ - قُلْتُ لَهُ : أَخْبَرَكُمْ أَبُو عَبْدِ اللهِ [N:12861]الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْخَلَّالُ [/F]- قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنْتَ تَسْمَعُ - أَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَنْصُورٍ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَلِيٍّ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ - هُوَ : الْقَوَارِيرِيُّ - ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدَةَ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ ، عَنِ الصُّبَيِّ بْنِ مَعْبَدٍ
Нам сообщил Абу Муслим аль-Муайяд ибн Абд ар-Рахим ибн Ахмад ибн аль-Ихва (при моем чтении ему в Исфахане), что я сказал ему: «Сообщил ли вам Абу Абдаллах аль-Хусейн ибн Абд аль-Малик аль-Халляль (при чтении ему, а ты слушал), что Ибрахим ибн Мансур, Мухаммад ибн Ибрахим ибн Али, Ахмад ибн Али ибн аль-Мусанна передали нам, что Убайдуллах (аль-Каварири) передал нам, что Суфьян передал со слов Абды ибн Абу Любабы, от ас-Субай ибн Мабада, что он вступил в ихрам для хаджа и умры, рассказал об этом Умару, и тот сказал: «Ты был наставлен на Сунну твоего Пророка (да благословит его Аллах и приветствует)».
Передатчики в иснаде
- аль-Муайяд ибн Абдуррахим аль-Му‘аддальум. 606 г.х.
- аль-Хусайн ибн Абдуль-Малик аль-Халляльум. 532 г.х.
- сибт Бахрувайх Ибрахим ибн Мансур аль-Кираниум. 455 г.х.
- Абу Бакр ибн аль-Мукриум. 381 г.х.
- Абу Я‘ла аль-Маусилиум. 307 г.х.
- Убайдуллах ибн Умар аль-Каваририум. 235 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- ‘Абда ибн Абу Лябабаум. 130 г.х.Надёжный (сика)
- Саби ибн Ма‘бад ат-ТаглибиНадёжный (сика)