Сборники хадисов / Аль-Ахадис аль-Мухтара
Хадис 1031مرفوع
Муснад Са‘ида ибн Зайда, да будет доволен им Аллах
أَخْبَرَنَا زَاهِرٌ الثَّقَفِيُّ ، أَنَّ الْحُسَيْنَ الْخَلَّالَ ، أَنَا إِبْرَاهِيمُ ، أَنَا مُحَمَّدٌ ، أَنَا أَبُو يَعْلَى ، نَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ ، نَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَوْفٍ قَالَ :
Сообщил нам Захир ас-Сакафи, что аль-Хусайн аль-Халляль сообщил им, что Ибрахим сообщил им, что Мухаммад сообщил им, что Абу Я‘ля сообщил им, что ‘Убайдуллах ибн ‘Умар аль-Каварири сообщил им, что Язид ибн Зурай‘ сообщил им, что Мухаммад ибн Исхак сообщил им, что аз-Зухри сообщил ему со слов Тальхи ибн ‘Абдуллаха ибн ‘Ауфа, который сказал: “К нам пришла Арва бинт Аус в группе курайшитов, среди которых был ‘Абдуррахман ибн Сахль, и сказала: “Я хочу, чтобы вы пришли к Са‘иду ибн Зайду, поговорили с ним и напомнили ему, ибо он отрезал часть моей земли к своей”. Мы отправились к Са‘иду и нашли его на его земле в аль-‘Акике. Он вышел к нам и сказал: “Я знаю, зачем вы пришли. К вам приходила Арва бинт Аус и сказала, что я отрезал часть её земли к своей, чего я не делал. Я расскажу вам то, что слышал от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: “Тот, кто незаконно присвоит часть земли, будет обременен ею до седьмого слоя земли”. И я слышал, как он говорил: “Тот, кто сражается, защищая свое имущество, — шахид”. Мы сказали: “Нет, клянемся Аллахом, мы больше никогда не будем говорить с тобой об этом”. Он сказал: “И мы сели верхом и уехали”. Мы имели в виду только его слова: “Тот, кто сражается, защищая свое имущество”.
Передатчики в иснаде
- Захир ибн Абу Тахир аль-Асбаханиум. 607 г.х.
- аль-Хусайн ибн Абдуль-Малик аль-Халляльум. 532 г.х.
- сибт Бахрувайх Ибрахим ибн Мансур аль-Кираниум. 455 г.х.
- Абу Бакр ибн аль-Мукриум. 381 г.х.
- Абу Я‘ла аль-Маусилиум. 307 г.х.
- Убайдуллах ибн Умар аль-Каваририум. 235 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Язид ибн Зурей аль-Уйшиум. 183 г.х.Надёжный, утвердившийся (сика сабт)
- Мухаммад ибн Исхакум. 153 г.х.Правдивый, допускает бульдлес (садук йудаллис), обвинялся в шиизме и кадаризме
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Тальха ан-Нада, Тальха ибн Абдуллах ибн Ауфум. 99 г.х.Надёжный, много передающий хадисы, знаток фикха (сика муксяр факих)