Хадис 966مرفوع

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، نَا أَبُو بَدْرٍ ، نَا زُهَيْرٌ أَبُو خَيْثَمَةَ ، نَا الْحَسَنُ بْنُ الْحُرِّ ، نَا عِيسَى بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ عَبَّاسٍ أَوْ عَيَّاشِ بْنِ سَهْلٍ السَّاعِدِيِّ

Передал нам ‘Али бин аль-Хусайн бин Ибрахим, передал нам Абу Бадр, передал нам Зухайр Абу Хайсама, передал нам аль-Хасан бин аль-Хурр, передал нам ‘Иса бин ‘Абдуллах бин Малик, от ‘Аббаса или ‘Аяша бин Сахля ас-Са‘иди о том, что он находился в собрании, где присутствовал его отец, и он упомянул в нем, сказав: «Затем он совершил земной поклон, опершись на ладони, колени и передние части стоп, сидя при этом, и присел на бедро (таваррака), выставив другую стопу вертикально. Затем он произнес такбир и совершил земной поклон, затем произнес такбир и встал, не присаживаясь на бедро. Затем он снова совершил поясной поклон следующего рак‘ата, произнес такбир подобным же образом, а затем посидел после двух рак‘атов, пока не вознамерился подняться для стояния — он встал с такбиром. Затем он совершил поясной поклон двух оставшихся рак‘атов, а когда дал салям, то повернул голову для саляма направо и налево».