أَنَّهُ كَانَ فِي مَجْلِسٍ فِيهِ أَبُوهُ فَذَكَرَ فِيهِ قَالَ : فَسَجَدَ فَانْتَصَبَ عَلَى كَفَّيْهِ ، وَرُكْبَتَيْهِ ، وَصُدُورِ قَدَمَيْهِ ، وَهُوَ جَالِسٌ فَتَوَرَّكَ وَنَصَبَ قَدَمَهُ الْأُخْرَى ، ثُمَّ كَبَّرَ فَسَجَدَ ، ثُمَّ كَبَّرَ فَقَامَ ، وَلَمْ يَتَوَرَّكْ ، ثُمَّ عَادَ فَرَكَعَ الرَّكْعَةَ الْأُخْرَى فَكَبَّرَ كَذَلِكَ ، ثُمَّ جَلَسَ بَعْدَ الرَّكْعَتَيْنِ حَتَّى إِذَا هُوَ أَرَادَ أَنْ يَنْهَضَ لِلْقِيَامِ قَامَ بِتَكْبِيرٍ ، ثُمَّ رَكَعَ الرَّكْعَتَيْنِ الْأُخْرَيَيْنِ ، فَلَمَّا سَلَّمَ سَلَّمَ عَنْ يَمِينِهِ ، وَعَنْ شِمَالِهِ ،

«Затем он совершил земной поклон, опершись на ладони, колени и передние части стоп, сидя при этом, и присел на бедро (таваррака), выставив другую стопу вертикально. Затем он произнес такбир и совершил земной поклон, затем произнес такбир и встал, не присаживаясь на бедро. Затем он снова совершил поясной поклон следующего рак‘ата, произнес такбир подобным же образом, а затем посидел после двух рак‘атов, пока не вознамерился подняться для стояния — он встал с такбиром. Затем он совершил поясной поклон двух оставшихся рак‘атов, а когда дал салям, то повернул голову для саляма направо и налево».