حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ بَكْرٍ يَعْنِي ابْنَ مُضَرَ ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَنَمَةَ الْمُزَنِيِّ ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :
Передал нам Кутайба ибн Са‘ид от Бакра, то есть ибн Мудара, от Ибн ‘Аджлана, от Са‘ида аль-Макбури, от ‘Умара ибн аль-Хакама, от ‘Абдаллаха ибн ‘Анамы аль-Музани, от ‘Аммара ибн Ясира, который сказал: Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Поистине, человек уходит [после молитвы], и ему не записывается из его молитвы ничего, кроме ее десятой части, девятой части, восьмой части, седьмой части, шестой части, пятой части, четвертой части, третьей части, половины».
Передатчики в иснаде
- Кутайба ибн Саидум. 241 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Бакр ибн Мудар аль-Мысриум. 174 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Мухаммад ибн Аджулянум. 149 г.х.Правдивый (садук), но в его передачах от Абу Хурайры есть путаница (ихтилят)
- Са‘ид аль-Макбуриум. 126 г.х.Надёжный (сика), у него произошло смешение разума за четыре года до смерти, а его передачи от ‘Аиши и Умм Салямы — в форме мурсаль
- ‘Умар ибн аль-Хакам ибн Саубан аль-Хиджазиум. 117 г.х.Правдивый (садук)
- Абдуллах ибн ‘Анма аз-ЗуббиГоворят: имел сподвижничество (сухба)
- ‘Аммар ибн Ясирум. 37 г.х.Выдающийся сподвижник, знаменитый из числа первых опередивших [в исламе]