حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، نَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرٍو سَمِعَهُ مِنْ جَابِرٍ ،
Передал нам Ахмад ибн Ханбал, сообщил нам Суфьян от ‘Амра, услышавшего это от Джабира: Му‘аз молился вместе с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, а затем возвращался и руководил нашей молитвой (в другой раз сказал: возвращался и молился со своими людьми). Однажды Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, задержал молитву (в другой раз сказал: ночную молитву — иша). Му‘аз помолился с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, а затем пришел руководить молитвой своего народа и начал читать суру «Аль-Бакра». Один человек из людей отделился [от общего ряда] и совершил молитву [самостоятельно]. Ему сказали: «Ты стал лицемером, о такой-то!» На что он ответил: «Я не стал лицемером!» Затем он пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «О Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует! Поистине, Му‘аз молится с тобой, а затем возвращается и руководит нашим намазом. Мы же — люди, работающие с водоносами и трудящиеся своими руками. Он же пришел вести нашу молитву и прочитал суру „Аль-Бакра“». Тогда [Пророк] сказал: «О Му‘аз! Смутьян ли ты? Смутьян ли ты? Читай то-то, читай то-то». Абу аз-Зубайр сказал: [имея в виду суры] «Прославляй имя Господа твоего Всевышнего» (аль-А‘ля) и «Клянусь ночью, когда она покрывает» (ал-Лайль).
Передатчики в иснаде
- Ахмад ибн Ханбальум. 242 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, довод (худжа)
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- Амр ибн Динар аль-Асрамум. 129 г.х.Надёжный, утверждённый (сика, сабт)
- Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансариум. 79 г.х.Сподвижник (сахаби)