حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، نَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيُّ ، نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْفَضْلِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
Передал нам аль-Хасан ибн Али, сообщил нам Сулейман бин Давуд аль-Хашими, сообщил нам Абдуррахман ибн Абу Зинад от Мусы ибн Укбы, от Абдуллаха ибн аль-Фадля ибн Раби‘а ибн аль-Харис ибн Абд аль-Мутталиб, от аль-А‘раджа, от Убайдаллаха ибн Абу Рафи‘, от Али ибн Абу Талиба, да будет доволен им Аллах, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, что он, когда вставал на обязательную молитву, произносил такбир и поднимал руки на уровень плеч. Он поступал так же, когда заканчивал чтение [Корана], когда собирался совершить поясной поклон, и поступал так же, когда поднимался из поясного поклона. При этом он не поднимал руки ни в какой части своей молитвы, сидя. А когда он вставал после двух земных поклонов, он точно так же поднимал руки, произносил такбир и обращался с мольбой, похожей на мольбу в хадисе Абдуль-Азиза, добавляя что-то или упуская что-то. При этом он не упомянул слова: «...и все благо — в Твоих руках, а зло не исходит от Тебя», но добавил в него: «А уходя после молитвы, он говорил: «О Аллах, прости мне то, что я совершил прежде и что отложил на потом, то, что я утаил и что обнародовал. Ты — мой Бог, нет божества, кроме Тебя»».
Передатчики в иснаде
- Аль-Хасан ибн ‘Али ар-Рейханиум. 243 г.х.Надёжный хафиз, имеет труды
- Сулайман ибн Дауд аль-Курашиум. 220 г.х.Надёжный (сика), славный (джалиль)
- Абдуррахман ибн Абу аз-Зинадум. 174 г.х.Правдивый, его память ухудшилась после прибытия в Багдад, и он был факихом
- Муса ибн Укбаум. 145 г.х.Надёжный (сика), факих, имам в области военных походов (магази)
- Абдуллах ибн аль-Фадль ибн аль-Аббас аль-Хашимиум. 130 г.х.Надёжный (сика)
- Абдуррахман ибн Хурмуз аль-А‘раджум. 119 г.х.Надёжный (сика), прочный (сабт), учёный (‘алим)
- ‘Убайд-Аллах ибн Абу Рафи‘, вольноотпущенник Посланника Аллахаум. 100 г.х.Надёжный (сика)
- Али ибн Абу Талибум. 40 г.х.Один из десяти обрадованных раем