حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى ، نَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :
Передал нам Ибрахим бин Муса, сообщил нам Иса бин Юнус, сообщил нам Мухаммад бин Исхак, от Мухаммада бин Ибрахима ат-Тайми, от Абу Саламы бин Абдуррахмана, от Зейда бин Халида аль-Джухани, который сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: „Если бы это не было тягостно для моей уммы, я бы приказал им использовать сивак перед каждой молитвой“. Абу Салама сказал: „И я видел Зейда сидевшим в мечети, и сивак был за его ухом подобно тому, как перо писца находится за ухом пишущего; и всякий раз, когда он вставал на молитву, он использовал сивак“».
Передатчики в иснаде
- Ибрахим ибн Муса аль-Фарраум. 220 г.х.Надёжный, хафиз (сика хафиз)
- ‘Иса ибн Юнус ибн Абу Исхакум. 191 г.х.Надёжный, заслуживающий доверия (сика ма’мун)
- Мухаммад ибн Исхакум. 153 г.х.Правдивый, допускает бульдлес (садук йудаллис), обвинялся в шиизме и кадаризме
- Мухаммад ибн Ибрахим ибн аль-Харис ат-Теймиум. 121 г.х.Надёжный, имеющий редкие передачи (сика, ляху афрад)
- Абу Саляма ибн Абдуррахманум. 104 г.х.Надёжный, передавший много хадисов (сика, муксар)
- Зайд ибн Халид аль-Джуханиум. 78 г.х.Известный сподвижник (сахаби машхур)