حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَهَارُونُ بْنُ عَبَّادٍ الْأَزْدِيُّ الْمَعْنَى قَالَا : نَا وَكِيعٌ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ
Передал нам Усман ибн Абу Шейба и Харун ибн ʿАббад аль-Азди (схожий смысл), оба сказали: передал нам Вакиʿ от Хишама от Урвы от аль-Мисура ибн Махрамы о том, что Умар советовался с людьми относительно выкидывания плода беременной женщиной (в результате удара). Мугира ибн Шуʿайба сказал: «Я присутствовал при том, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, присудил за это выплату гурры — раба или рабыни». (Умар) сказал: «Приведи мне того, кто засвидетельствует это вместе с тобою». И он привёл ему Мухаммада ибн Масляму. Харун добавил: «И он засвидетельствовал это в его пользу».
Передатчики в иснаде
- Усман ибн Абу Шайбаум. 239 г.х.Надёжный, известный хафиз, но у него есть заблуждения. И было сказано: он не знал наизусть Коран
- Харун ибн Аббад ан-Антакиум. 240 г.х.Приемлемый (макбуль)
- Ваки‘ ибн аль-Джаррахум. 198 г.х.Надёжный, обладающий сильной памятью, поклоняющийся (сика хафиз ‘абид)
- Хишам ибн ‘Урва ибн аз-Зубайрум. 147 г.х.Надёжный (сика), факих, иногда занимался тадлисом
- ‘Урва ибн аз-Зубайрум. 101 г.х.Надёжный, известный факих (сика факих машхур)
- Аль-Мусаввир ибн Махрамаум. 64 г.х.У него и его отца есть сподвижничество