Хадис 4451مرفوع

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ يَحْيَى أَبُو الْأَصْبَغِ الْحَرَّانِيُّ ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ : سَمِعْتُ رَجُلًا مِنْ مُزَيْنَةَ يُحَدِّثُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :

Передал нам Абдул-‘Азиз бн Яхья Абу аль-Асбаг аль-Харрани, сказав: Передал мне Мухаммад, то есть сын Саламы, от Мухаммада бн Исхака, от аз-Зухри, который сказал: «Я слышал человека из племени Музейна, который рассказывал Са‘иду бн аль-Мусаййибу со слов Абу Хурайры, сказавшего: Совершили прелюбодеяние еврейские мужчина и женщина, состоявшие в браке, когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прибыл в Медину. Побивание камнями было предписано им в Торе, но они оставили его и перешли к таджбиху: его бьют сто раз веревкой, смазанной дегтем, сажают на осла лицом к его заду... И собрались книжники из их числа, и послали других людей к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказав: „Спросите его о наказании за прелюбодеяние“ (и далее он привел хадис целиком)». В нем сказано: «Они не были людьми его веры, чтобы он судил между ними, однако ему был предоставлен выбор в этом деле», и он прочитал: «Если они придут к тебе, то суди между ними или отвернись от них» (Коран, 5:42).