حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْفٍ الطَّائِيُّ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ ابْنُ عَوْفٍ الطَّائِيُّ : وَقَرَأْتُ فِي أَصْلِ إِسْمَاعِيلَ قَالَ : حَدَّثَنِي ضَمْضَمٌ : يَعْنِي ابْنَ زُرْعَةَ ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنْ حُرَيْثِ بْنِ الْأَبَجِّ السَّلِيحِيِّ : أَنَّ امْرَأَةً مِنْ بَنِي أَسَدٍ قَالَتْ :
Передал нам Ибн Ауф ат-Та‘и, передал нам Мухаммад бну Исмаил, рассказал мне мой отец, — Ибн Ауф ат-Та‘и сказал: «И я прочёл в основе книги Исмаила», — и сказал: «Рассказал мне Дамдам, то есть ибн Зур‘а, от Шурайха бну Убайда, от Хабиба бну Убайда, от Хурайса бну аль-Абадджа ас-Салихи, что женщина из Бану Асад сказала: Я была в один из дней у Зайнаб, жены Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и мы красили ее одежды магрой (красной глиной). И в то время, как мы занимались этим, к нам внезапно вышел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Увидев магру, он повернулся и ушел. Когда Зайнаб увидела это, она поняла, что Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не понравилось то, что она сделала, и она взяла и постирала свои одежды, убрав всякую красноту. Затем Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вернулся и заглянул, а когда не увидел ничего [подобного], вошел».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Ауф ибн Суфьянум. 273 г.х.Надёжный хафиз (сика хафиз)
- Мухаммад ибн Исма‘иль ибн ‘Айяш аль-‘Ансиум. 230 г.х.Ставили ему в упрёк то, что он передавал от своего отца без прямого слышания
- Исмаил ибн ‘Айяш аль-Ахвальум. 182 г.х.Правдивый в передачах от жителей своей земли, путающий в передачах от других (садук фи риваятихи ‘ан ахли балядихи, мухлялит фи гайрихим)
- Мутар ибн аль-Фадль аль-Марвазиум. 250 г.х.Надёжный (сика)
- Зумзум ибн Зур‘а аль-ХадрамиПравдивый, ошибается (садук йухим)
- Шурайх ибн Убайд аль-Макраиум. 100 г.х.Надёжный (сика)
- Хабиб ибн Убайд ар-Рахбиум. 120 г.х.Надёжный (сика)
- Харис ибн аль-Абьах ас-СулейхиНеизвестный (маджхуль)
- МаджхульЛегенда