حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، وَحَامِدُ بْنُ يَحْيَى قَالَا : نَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ عَنْ أُمِّ قَيْسٍ بِنْتِ مِحْصَنٍ قَالَتْ :
Передал нам Мусаддад и Хамид бин Яхья (сказали они): передал нам Суфьян, от аз-Зухри, от ‘Убайдуллаха бин ‘Абдуллаха, от Умм Кайс бинт Михсан, которая сказала: «Я пришла к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, с сыном моим, которому я сдавливала нёбо из-за воспаления миндалин (аль-‘узра). Он сказал: „Почему вы подвергаете мучениям своих детей этим надавливанием и этим средством? Используйте это индийское алоэ (куст инди), ибо поистине, в нем содержится семь исцелений, в том числе от плеврита. Его закапывают в нос при воспалении миндалин и вводят в рот при плеврите“».
Передатчики в иснаде
- Мусаддад ибн Мусархадум. 228 г.х.Надёжный, хафиз (сика хафиз)
- Хамид ибн Яхья аль-Балхиум. 243 г.х.Надёжный хафиз (сика хафиз)
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Убайдуллах ибн Абдуллах ибн Утба ибн Масудум. 99 г.х.Надёжный, искушенный в правоведении, прочный (сика факих сабт)
- Умм Кайс бинт Михсан, а также говорят: Аминаум. 60 г.х.Известная сподвижница (сахабия машхура)