Сборники хадисов / Сунан Абу Дауда
Хадис 3160مرفوع
Глава о полном омовении для того, кто обмыл покойника
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، نَا زَكَرِيَّا ، نَا مُصْعَبُ بْنُ شَيْبَةَ ، عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ الْعَنَزِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا حَدَّثَتْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Передал нам ‘Усман бин Абу Шейба, сообщил нам Мухаммад бин Бишр, сообщил нам Закарийя, сообщил нам Му‘саб бин Шейба от Талька бин Хабиба аль-‘Анази, от ‘Абдуллаха бин аз-Зубайра, от ‘Аиши, что она рассказала ему о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал полное омовение по четырем причинам: после осквернения (джанаба), в пятничный день, после кровопускания (хиджама) и после омовения покойного.
Передатчики в иснаде
- Усман ибн Абу Шайбаум. 239 г.х.Надёжный, известный хафиз, но у него есть заблуждения. И было сказано: он не знал наизусть Коран
- Мухаммад ибн Бишр ибн аль-Фарафисаум. 203 г.х.Надёжный, обладающий сильной памятью (сика хафиз)
- Закария ибн Абу Заида аль-Вади‘иум. 149 г.х.Надёжный (сика), однако занимался тадлисом
- Мус‘аб ибн Шейба ибн Джубайр аль-Хаджибиум. 120 г.х.Слабый в передаче хадисов (лин аль-хадис)
- Талик ибн Хабиб аль-‘Анзиум. 100 г.х.Правдивый, поклоняющийся (садук ‘абид)
- Абдуллах ибн аз-Зубайрум. 73 г.х.Был первым новорожденным в исламе в Медине из числа мухаджиров
- ‘Аиша бинт Абу Бакр ас-Сиддикум. 58 г.х.Мать правоверных, самая сведущая из женщин в абсолютном выражении