مُحَدِّث

Сборники хадисов / Сунан Абу Дауда

Хадис 2985مرفوع

Глава о разъяснении мест распределения пятий части добычи (хумс) и доли близких родственников

Режим чтения

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ ، نَا عَنْبَسَةُ ، نَا يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ الْهَاشِمِيُّ : أَنَّ عَبْدَ الْمُطَّلِبِ بْنَ رَبِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ أَخْبَرَهُ ،

أَنَّ أَبَاهُ رَبِيعَةَ بْنَ الْحَارِثِ وَعَبَّاسَ بْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، قَالَا لِعَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ رَبِيعَةَ ، وَلِلْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ : ائْتِيَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقُولَا لَهُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، قَدْ بَلَغْنَا مِنَ السِّنِّ مَا تَرَى ، وَأَحْبَبْنَا أَنْ نَتَزَوَّجَ ، وَأَنْتَ يَا رَسُولَ اللهِ أَبَرُّ النَّاسِ وَأَوْصَلُهُمْ ، وَلَيْسَ عِنْدَ أَبَوَيْنَا مَا يُصْدِقَانِ عَنَّا ، فَاسْتَعْمِلْنَا يَا رَسُولَ اللهِ عَلَى الصَّدَقَاتِ ، فَلْنُؤَدِّ إِلَيْكَ مَا يُؤَدِّي الْعُمَّالُ ، وَلْنُصِبْ مَا كَانَ فِيهَا مِنْ مَرْفَقٍ ، فَأَتَى عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، وَنَحْنُ عَلَى تِلْكَ الْحَالِ ، فَقَالَ لَنَا : إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا وَاللهِ لَا يَسْتَعْمِلُ أَحَدًا مِنْكُمْ عَلَى الصَّدَقَةِ . فَقَالَ لَهُ رَبِيعَةُ : هَذَا مِنْ أَمْرِكَ قَدْ نِلْتَ صِهْرَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَلَمْ نَحْسُدْكَ عَلَيْهِ ، فَأَلْقَى عَلِيٌّ رِدَاءَهُ ، ثُمَّ اضْطَجَعَ عَلَيْهِ فَقَالَ : أَنَا أَبُو حَسَنٍ الْقَرْمُ ، وَاللهِ لَا أَرِيمُ ، حَتَّى يَرْجِعَ إِلَيْكُمَا ابْنَاءَكُمَا بِحَوْرِ مَا بَعَثْتُمَا بِهِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . قَالَ عَبْدُ الْمُطَّلِبِ : فَانْطَلَقْتُ أَنَا وَالْفَضْلُ حَتَّى نُوَافِقَ صَلَاةَ الظُّهْرِ قَدْ قَامَتْ ، فَصَلَّيْنَا مَعَ النَّاسِ ، ثُمَّ أَسْرَعْتُ أَنَا وَالْفَضْلُ إِلَى بَابِ حُجْرَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَهُوَ يَوْمَئِذٍ عِنْدَ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ ، فَقُمْنَا بِالْبَابِ حَتَّى أَتَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخَذَ بِأُذُنِي وَأُذُنِ الْفَضْلِ ، ثُمَّ قَالَ : أَخْرِجَا مَا تُصَرِّرَانِ ثُمَّ دَخَلَ ، فَأَذِنَ لِي وَلِلْفَضْلِ ، فَدَخَلْنَا فَتَوَاكَلْنَا الْكَلَامَ قَلِيلًا ، ثُمَّ كَلَّمْتُهُ أَوْ كَلَّمَهُ الْفَضْلُ ، قَدْ شَكَّ فِي ذَلِكَ عَبْدُ اللهِ ، قَالَ : كَلَّمَهُ الَّذِي أَمَرَنَا بِهِ أَبَوَانَا ، فَسَكَتَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَاعَةً ، وَرَفَعَ بَصَرَهُ قِبَلَ سَقْفِ الْبَيْتِ حَتَّى طَالَ عَلَيْنَا أَنَّهُ لَا يَرْجِعُ إِلَيْنَا شَيْئًا حَتَّى رَأَيْنَا زَيْنَبَ تُلْمِعُ مِنْ وَرَاءِ الْحِجَابِ بِيَدِهَا تُرِيدُ أَنْ لَا تَعْجَلَا ، وَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَمْرِنَا ، ثُمَّ خَفَضَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأْسَهُ ، فَقَالَ لَنَا : إِنَّ هَذِهِ الصَّدَقَةَ إِنَّمَا هِيَ أَوْسَاخُ النَّاسِ ، وَإِنَّهَا لَا تَحِلُّ لِمُحَمَّدٍ ، وَلَا لِآلِ مُحَمَّدٍ ادْعُوا لِي نَوْفَلَ بْنَ الْحَارِثِ فَدُعِيَ لَهُ نَوْفَلُ بْنُ الْحَارِثِ فَقَالَ : يَا نَوْفَلُ أَنْكِحْ عَبْدَ الْمُطَّلِبِ ، فَأَنْكَحَنِي نَوْفَلٌ ، ثُمَّ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ادْعُوا لِي مَحْمِيةَ بْنَ جَزْءٍ وَهُوَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي زُبَيْدٍ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَعْمَلَهُ عَلَى الْأَخْمَاسِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِمَحْمِيَةَ : أَنْكِحِ الْفَضْلَ فَأَنْكَحَهُ ، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : قُمْ فَأَصْدِقْ عَنْهُمَا مِنَ الْخُمُسِ كَذَا وَكَذَا لَمْ يُسَمِّهِ لِي عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ .

Передал нам Ахмад бин Салих, передал нам ‘Анбаса, передал нам Юнус от Ибн Шихаба, который сказал: «Сообщил мне ‘Абдуллах бин аль-Харис бин Науфаль аль-Хашими о том, что ‘Абдулмутталиб бин Раби‘а бин аль-Харис бин ‘Абдулмутталиб сообщил ему, что его отец Раби‘а бин аль-Харис и ‘Аббас бин ‘Абдулмутталиб сказали ‘Абдулмутталибу бин Раби‘е и аль-Фадлю бин ‘Аббасу: «Отправляйтесь к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и скажите ему: «О Посланник Аллаха, мы достигли того возраста, который ты видишь, и мы хотели бы жениться, а ты, о Посланник Аллаха, — самый благочестивый из людей и лучше всех поддерживающий родственные связи. У наших родителей нет средств, чтобы выплатить за нас махр. Назначь нас, о Посланник Аллаха, собирателями закята, чтобы мы отдавали тебе то, что отдают сборщики, и получали то, что положено в качестве вознаграждения»». И пока мы были в таком положении, к нам пришел ‘Али бин Аби Талиб и сказал: «Клянусь Аллахом, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, никого из вас не назначит собирателем закята!» Раби‘а сказал ему: «Это из-за твоего положения: ты добился того, что стал зятем Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а мы не завидуем тебе в этом». Тогда ‘Али бросил свою накидку, лег на нее и сказал: «Я — Абу Хасан аль-Карм (прекрасный муж), и клянусь Аллахом, я не сдвинусь с места, пока ваши сыновья не вернутся к вам с тем же самым ответом на то, с чем вы их послали к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует». ‘Абдулмутталиб сказал: «И я отправился вместе с Фадлем, пока мы не подоспели к началу полуденной молитвы (зухр). Мы помолились вместе с людьми, а затем мы с Фадлем поспешили к двери комнаты Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который в тот день находился у Зайнаб бинт Джахш. Мы стояли у двери, пока не подошел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Он взял меня и Фадля за уши, а затем сказал: «Выкладывайте то, что вы скрываете!» Затем он вошел, разрешив войти мне и Фадлю. Мы вошли и немного помешкали, перекладывая друг на друга право начать разговор, а затем заговорил я, или заговорил Фадль — ‘Абдуллах засомневался в этом. Он сказал: «С ним заговорил тот, кого велели наши родители». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, помолчал некоторое время, подняв свой взор к потолку дома, так что нам показалось, будто он нам ничего не ответит, пока мы не увидели, как Зайнаб за ширмой подает нам знак рукой, желая сказать: «Не торопите Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в вашем деле». Затем Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, опустил голову и сказал нам: «Поистине, этот закят — лишь грязь (пожертвования) людей, и поистине, он не дозволен ни Мухаммаду, ни роду Мухаммада. Позовите мне Науфаля бин аль-Хариса». Был позван для него Науфаль бин аль-Харис, и Пророк сказал: «О Науфаль, жени ‘Абдулмутталиба». И Науфаль женил меня. Затем Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Позовите мне Махмию бин Джаз‘а» — это был человек из племени бану зубейд, которого Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, назначил ве заведование пятой частью добычи (аль-ахмас). И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал Махмие: «Жени Фадля». И он женил его. Затем Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Встань и выплати за них махр из пятой части (хумуса) такую-то и такую-то сумму», — ‘Абдуллах бин аль-Харис не назвал мне ее».

Граф иснадов
24 хадисов · 30 цепей
Все передачи · 24 →

Передатчики в иснаде