حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ ، وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَا : ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ أَحْمَدُ : ثَنَا مَعْمَرٌ ، أَخْبَرَنِي أَشْعَثُ ، وَقَالَ الْحَسَنُ ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
Передали нам Ахмад бин Мухаммад бин Ханбал и аль-Хасан бин Али, которые сказали: «Сообщил нам Абдурраззак». Ахмад сказал: «Сообщил нам Ма’мар», а Аш’ас сообщил мне... И аль-Хасан передал со слов Аш’аса бин Абдуллаха, от аль-Хасана, от Абдуллаха бин Мугаффаля, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Пусть никто из вас ни в коем случае не мочится в месте своего купания, а затем не совершает там омовение“».
Передатчики в иснаде
- Ахмад ибн Ханбальум. 242 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, довод (худжа)
- Аль-Хасан ибн ‘Али ар-Рейханиум. 243 г.х.Надёжный хафиз, имеет труды
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
- Аш‘ас ибн Абдуллах ибн Джабир аль-Хадданиум. 150 г.х.Правдивый (садук)
- Аль-Хасан аль-Басриум. 110 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, известный, часто передавал мурсаль и занимался тадлисом
- Абдуллах ибн Мугаффаль ибн Абд Нахм аль-Музаниум. 61 г.х.Сподвижник (сахаби), присягнувший под деревом