حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ نَصْرٍ الْجَهْضَمِيُّ ، أَنَا أَبُو أَحْمَدَ ، أَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْبَرَاءِ قَالَ :
Передал нам Наср бин ‘Али бин Наср аль-Джахдами, сообщил нам Абу Ахмад, сообщил нам Исраиль от Абу Исхака, от аль-Бараа, который сказал: «Раньше, если человек постился и засыпал, он уже не ел до следующего такого же времени. И Сирма бин Кайс аль-Ансари пришел к своей жене, будучи постящимся, и спросил: „Есть ли у тебя что-нибудь?“ Она ответила: „Нет, но я пойду и поищу что-нибудь для тебя“. Она ушла, а его одолел сон. Она вернулась и сказала: „Какое горе для тебя!“ И не успела наступить половина дня, как он потерял сознание, а ведь он работал весь день на своей земле. Об этом упомянули Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и тогда был ниспослан [аят]: „Дозволено вам в ночь поста приближение к вашим женам…“» — он прочитал до слов: «…пока не станет ясен для вас белый нить от черной нити [наутра] — от зари».
Передатчики в иснаде
- Наср ибн Али ибн Наср аль-Джахдамиум. 251 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт), призывался к судейству, но отказался
- Мухаммад ибн Абдуллах ибн аз-Зубайрум. 203 г.х.Надёжный (сика), прочный (сабт), однако иногда ошибался в хадисах ас-Саури
- Исраиль ибн Юнус ибн Абу Исхакум. 164 г.х.Надёжный (сика), его критиковали без веских доводов
- Абу Исхак ас-Субайиум. 132 г.х.Надёжный (сика), много передававший, поклоняющийся (‘абид), в конце жизни у него было смешение (ихтилят)
- Аль-Бара ибн ‘Азиб аль-Аусиум. 72 г.х.Сподвижник (сахаби)