حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَبُّويَةَ ، حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ يَزِيدَ النَّحْوِيِّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
Передал нам Ахмад бин Мухаммад бин Шаббуя, передал мне ‘Али бин Хусайн бин Вакид от своего отца, от Язида ан-Нахви, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса: «О те, которые уверовали! Предписан вам пост, так же как он был предписан тем, кто был до вас…» В эпоху Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, люди после совершения ночной молитвы (‘атама) лишались возможности есть, пить и приближаться к женам, и постились до следующего вечера. И один человек изменил самому себе (согрешил), совершив близость со своей женой после молитвы «иша», хотя еще не разговелся. И Всемогущий и Великий Аллах захотел сделать это облегчением, дозволением и благом для тех, кто остался после них, и сказал, Пречист Он: «Аллах знал, что вы обманываете самих себя…» — и это было частью того, посредством чего Аллах принес пользу людям, даровал им облегчение и упростил [религию].
Передатчики в иснаде
- Ахмад ибн Мухаммад ибн Сабитум. 230 г.х.Надёжный (сика)
- Али ибн аль-Хусайн ибн Вакидум. 212 г.х.Правдивый (садук), допускающий ошибки
- Аль-Хусейн ибн Вакид аль-Марвазиум. 159 г.х.Надёжный (сика), у него есть ошибки (ляху аухам)
- Язид ибн Абу Саид ан-Нахвиум. 131 г.х.Надёжный (сика), аскет.
- Икрима, вольноотпущенник ибн Аббасаум. 115 г.х.Надёжный, прочно утверждавший хадисы, знаток толкования Корана (сика сабит ‘алим би-т-тафсир), не доказано, что он лгал со слов Ибн ‘Умара, и не доказано его приверженности нововведениям
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)