حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، نَا يَحْيَى ، عَنْ حَجَّاجٍ الصَّوَّافِ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ : سَمِعْتُ الْحَجَّاجَ بْنَ عَمْرٍو الْأَنْصَارِيَّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
مَنْ كُسِرَ أَوْ عَرِجَ فَقَدْ حَلَّ ، وَعَلَيْهِ الْحَجُّ مِنْ قَابِلٍ
Передал нам Мусаддад: сообщил нам Яхья от Хаджадж ас-Саввафа: сообщил мне Яхья бин Аби Касир от Икримы, который сказал: «Я слышал, как Хаджадж бин Амр аль-Ансари говорил: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тот, кто сломал кость или охромел, вышел из состояния ихрама, и он обязан совершить хадж в следующем году»“».
Граф иснадов
30 хадисов · 98 цепей
Передатчики в иснаде
- Мусаддад ибн Мусархадум. 228 г.х.Надёжный, хафиз (сика хафиз)
- Яхья аль-Каттанум. 198 г.х.Надёжный, безупречный знаток, хафиз, имам, пример для подражания (сика муткан хафиз имам кудва)
- Хаджадж ибн Абу Усман ас-Савваф аль-Киндиум. 144 г.х.Надёжный, обладающий сильной памятью (сика хафиз)
- Йахья ибн Абу Касирум. 132 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт), однако занимается сокрытием (тадлис) и передает мурсаль
- Икрима, вольноотпущенник ибн Аббасаум. 115 г.х.Надёжный, прочно утверждавший хадисы, знаток толкования Корана (сика сабит ‘алим би-т-тафсир), не доказано, что он лгал со слов Ибн ‘Умара, и не доказано его приверженности нововведениям
- Хаджадж ибн ‘Амр ибн Газия аль-МазиниСподвижник (сахаби)