Аль-Хакам ибн Утайба ибн ан-Нухас аль-‘Икли
الحكم بن عتيبة بن النهاس العجلي
Я не знаю у него передач (ля ‘арифу ляху ривайа)
لا أعرف له روايةСведения
- Полное имя
- Аль-Хакам ибн Утайба ибн ан-Нухас ибн Хантаб ибн Ясарالحكم بن عتيبة بن النهاس بن حنطب بن يسار
- Кунья
- Абу Мухаммад, а также говорили: Абу ‘Абдуллахأبو محمد ، و قيل : أبو عبد الله
- Происхождение
- аль-‘Иджли, аль-Куфи, аль-Кадыالعجلي ، الكوفي ، القاضي
- Родственные связи
- Из потомков Са‘да бин ‘Иджа, вольноотпущенник женщины из племени кинда из бану ‘Адиمن ولد سعد بن عجل ، مولى امرأة من كندة من بني عدي
Формы имени в иснадах · 1
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ1
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Сказал Ибн Аби Хатим со слов своего отца: «Аль-Хакам ибн ‘Утайба ибн ан-Наххас: куфиец (оставил место пустым) — неизвестный (маджхуль)»
وقال ابن أبي حاتم ، عن أبيه : الحكم بن عتيبة بن النهاس : كوفي - وبيض له - مجهول
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Сказал Ибн аль-Джаузи: «Абу Хатим назвал его неизвестным (маджхуль) лишь потому, что он не передает хадисы, а был лишь судьей (кады) в Куфе. Аль-Бухари же счел этого человека и известного имама аль-Хакама ибн ‘Утайбу одним лицом, что является одной из его ошибок»
قال ابن الجوزي : إنما قال أبو حاتم : مجهول ، لأنه ليس يروي الحديث ، وإنما كان قاضيا بالكوفة ، وجعل البخاري هذا والحكم بن عتيبة الإمام المشهور واحدا من أوهامه
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Неизвестный (маджхуль)
مجهول
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Сказал Ибн аль-Джаузи: «Абу Хатим назвал его неизвестным (маджхуль) лишь потому, что он не передает хадисы, а был лишь судьей в Куфе. Аль-Бухари же счел этого человека и известного имама аль-Хакама ибн ‘Утайбу одним лицом, и это было сочтено ошибкой аль-Бухари»
وقال ابن الجوزي : إنما قال أبو حاتم : هو مجهول ؛ لأنه ليس يروي الحديث ، وإنما كان قاضيا بالكوفة ، وقد جعل البخاري هذا والحكم بن عتيبة الإمام المشهور واحدا ، فعد من أوهام البخاري
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Я слышал, как мой отец говорил: «Он неизвестный (маджхуль), его не знают»
سمعت أبي يقول : هو مجهول لا يعرف
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Ибн Хиббан в «ас-Сикат»
ابن حبان في " الثقات "
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘диля270 — 354 г.х.
И он занимался тадлисом
وكان يدلس
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Я говорю: аль-Бухари не утверждал это категорически, а правильным является то, что их двое
قلت : لم يجزم البخاري بذلك ، والحق أنهما اثنان
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
И он является современником предыдущего, а также говорили, что это он и есть
وهو عصري الذي قبله ، وقيل : إنه هو
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Специалисты по генеалогии сошлись на том, что известный имам аль-Хакам ибн ‘Утайба — это аль-Хакам ибн ‘Утайба ибн ан-Наххас ибн Ханзаля ибн Йам ибн аль-Харис ибн Сайяр ибн Хаййи ибн Хатыб ибн Са‘д ибн Джузайма ибн Са‘д ибн ‘Аджаль. Так сказал аль-Кальби в «аль-Джумхара», Абу ‘Убайд аль-Касим, Ибн Дурейд и Ибн Хазм, так что правота на стороне аль-Бухари
وقد اتفق أهل النسب على أن الحكم بن عتيبة الإمام المشهور هو الحكم بن عتيبة بن النهاس بن حنظلة بن يام بن الحارث بن سيار بن حيي بن حاطب بن سعد بن جذيمة بن سعد بن عجل . كذا قاله الكلبي في الجمهرة ، وأبو عبيد القاسم ، وابن دريد ، وابن حزم ، فالصواب مع البخاري
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Я не знаю у него ни одной передачи
لا أعرف له رواية
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)
Передавал от · 1
От него передавали · 1
Хадисы по сборникам
Биографические источники
- Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela