Передал нам Мухаммад ибн аль-Хасан ибн Аджан Абу Шейх аль-Асбахани, от Ибрахима ибн Мухаммада аль-Фарьяби, от Адама ибн Абу Ияса, от Бакийи ибн аль-Валида, от Ибн Джурейджа, от Аты, от Ибн Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тот, кто обустраив
Бакыйя ибн аль-Валид→Адам ибн Абу Ияс
- Хадис 11490Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАта от Ибн Аббасаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَجْلَانَ أَبُو شَيْخٍ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ ، ثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ ، ثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ عَمَّرَ جَانِبَ الْمَسْجِدِ الْأَيْسَرَ لِقِلَّةِ أَهْلِهِ ، فَلَهُ أَجْرَانِ
- Хадис 18412Аль-Муджам аль-КабирمرفوعХарис бин Амр (а также говорят: Умар) со слов Му‘азаحَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الدِّمَشْقِيُّ ، ثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ ، ثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ قَالَ : سَمِعْتُ حُرَيْثَ بْنَ عَمْرٍو الْحَضْرَمِيَّ يُحَدِّثُ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُ : يَا مُعَاذُ بْنَ جَبَلٍ ، مَنْ تَرَكَ الصَّلَاةَ فَقَدْ بَرِئَتْ مِنْهُ الذِّمَّةُ
Передал нам Абу Зур’а Абдуррахман ибн Амр ад-Димашки, передал нам Адам ибн Аби Ийяс, передал нам Бакыйя ибн аль-Валид, передал мне Абу Бакр ибн Аби Марьям, сказавший: «Я слышал, как Хурайс ибн Амр аль-Хадрами рассказывал от Муаза ибн Джабаля, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветст
- Хадис 17740Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о человеке, который испрашивает дозволения войти в дом, но не становится напротив двери и не заглядывает внутрь( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا آدَمُ ، ثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْيَحْصَبِيُّ قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ بُسْرٍيَقُولُ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَتَى بَابَ قَوْمٍ مَشَى مَعَ الْجِدَارِ وَلَمْ يَسْتَقْبِلِ الْبَابَ وَلَكِنْ يَقُومُ يَمِينًا وَشِمَالًا فَيَسْتَأْذِنُ فَإِنْ أُذِنَ لَهُ وَإِلَّا رَجَعَ وَذَلِكَ أنَّ الْقَوْمَ لَمْ يَكُنْ لِأَبْوَابِهِمْ سُتُورٌ
17740 – (Сообщил нам) Абу аль-Хусайн ибн аль-Фадль аль-Каттан, передал нам Абд Аллаха ибн Джафар, передал нам Якуб ибн Суфьян, передал нам Адам, передал нам Бакыйя ибн аль-Валид, передал нам Мухаммад ибн Абд ар-Рахман аль-Яхсуби, который сказал: я слышал, как Абд Аллаха ибн Буср говорил: «Когда Посл
- Хадис 3070Аль-Ахадис аль-МухтараمرفوعМухаммад ибн Абдуррахман ибн Урк аль-Яхсуби от Абдуллаха ибн Бусраوَأَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدٌ ، أَنَّ أُمَّ إِبْرَاهِيمَ الْجُوزْدَانِيَّةَ أَخْبَرَتْهُمْ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَبْنَا سُلَيْمَانُ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا أَبُو زُرْعَةَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو ، ثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ ، ثَنَا بَقِيَّةُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عِرْقٍ الْيَحْصِبِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُسْرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :طُوبَى لِمَنْ رَآنِي ، وَطُوبَى لِمَنْ رَأَى مَنْ رَآنِي ، طُوبَى لَهُمْ وَحُسْنُ مَآبٍ
Сообщил нам Абу Джа‘фар Мухаммад, что Умм Ибрахим аль-Джузданийя сообщила им, [а ей] Мухаммад ибн ‘Абдаллах, [а ему] Абу Наср Сулейман ат-Табарани, [а ему] Абу Зур‘а ‘Абд ар-Рахман ибн ‘Амр, [а ему] Адам ибн Абу Ийяс, [а ему] Бакийя, [а ему] Мухаммад ибн ‘Абд ар-Рахман ибн ‘Ирк аль-Яхсуби, со слов ‘