«Я слышал, как ‘Икрима говорил: “Если хочет повторить, пусть совершит омовение”».
Хадисы передатчика
- Хадис 879Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который вступает в близость с женой, а затем хочет повторить то, что ему веленоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْوَلِيدِ الشَّنِّيِّ قَالَ : سَمِعْتُ عِكْرِمَةَ يَقُولُ :إِذَا أَرَادَ أَنْ يَعُودَ تَوَضَّأَ
- Хадис 985Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО маний, мази и вадиحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ وَعُمَرَ بْنِ الْوَلِيدِ الشَّنِّيِّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :الْمَنِيُّ وَالْوَدْيُ وَالْمَذْيُ ، فَأَمَّا الْمَنِيُّ فَفِيهِ الْغُسْلُ ، وَأَمَّا الْمَذْيُ وَالْوَدْيُ فَيَغْسِلُ ذَكَرَهُ وَيَتَوَضَّأُ
«Маний, вадью и мазью: при маний совершается гусль, а при мазью и вадью моют половой орган и совершают омовение (вуду)».
- Хадис 1429Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Если уснул, пусть совершит омовение»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْوَلِيدِ الشَّنِّيِّ عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :إِنَّمَا هُوَ وِكَاءٌ فَإِذَا نَامَ تَوَضَّأَ
«Ведь это — завязка, и если он заснул, то пусть совершит омовение».
- Хадис 6690Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, кто сказал: «Ночная молитва совершается по два ракаата два ракаата»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْوَلِيدِ الشَّنِّيِّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :بَيْنَ كُلِّ رَكْعَتَيْنِ تَسْلِيمَةٌ
«Между каждыми двумя рак‘атами — таслим».
- Хадис 9465Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о посте в день Ашураالْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْوَلِيدِ قَالَ :سُئِلَ عِكْرِمَةُ عَنْ صِيَامِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ وَيَوْمِ عَرَفَةَ ؟ فَقَالَ : لَا يَصْلُحُ لِرَجُلٍ يَصُومُ يَوْمًا يَرَى أَنَّهُ عَلَيْهِ وَاجِبٌ إِلَّا رَمَضَانُ
Аль-Фадль ибн Дукайн от ‘Умара ибн аль-Валида, который сказал: «‘Икриму спросили о посте в день Ашура и день ‘Арафа, и он ответил: “Не подобает человеку поститься в какой-либо день, считая, что это обязательно для него, кроме Рамадана”».
- Хадис 10885Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО залежах (рикас), которые находят люди: облагаются ли они закатом?الْفَضْلُ [١]قَالَ : حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ الْوَلِيدِ الشَّنِّيُّ عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ وَجَدَ مَطْمُورَةً ، قَالَ : أَدِّ خُمُسَهَا
Аль-Фадль сказал: «Передал нам Умар ибн аль-Валид аш-Шанни со слов Икримы, что его спросили о человеке, который нашел спрятанный клад, и он ответил: «Отдай его пятую часть».
- Хадис 15335Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО дне великого хаджаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْوَلِيدِ الشَّنِّيِّ عَنْ عَبَّادِ بْنِ شِهَابٍ الْعَصَرِيِّ [١]عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :الْحَجُّ الْأَكْبَرُ يَوْمُ عَرَفَةَ
«Умар сказал: “Великий хадж — это день Арафа”».
- Хадис 17052Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который совершает прелюбодеяние с женщиной, а затем женится на ней: кто разрешал этоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْوَلِيدِ عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :لَا بَأْسَ ، هُوَ بِمَنْزِلَةِ رَجُلٍ سَرَقَ نَخْلَةً ثُمَّ اشْتَرَاهَا
«Нет ничего предосудительного, это подобно человеку, который украл пальму, а затем купил ее».
- Хадис 20008Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО соколе, который ест из своей добычиحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْوَلِيدِ الشَّنِّيِّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :إِذَا أَكَلَ الْبَازُ أَوِ الصَّقْرُ فَلَا تَأْكُلْ
«Если ястреб или сокол съел, то не ешь».
- Хадис 20307Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО заведении собаки и том, насколько уменьшается наградаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْوَلِيدِ الشَّنِّيِّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :إِلَّا كَلْبَ زَرْعٍ ، أَوْ كَلْبَ قَنْصٍ ، أَوْ كَلْبَ مَاشِيَةٍ ، أَوْ كَلْبَ مَخَافَةٍ
«...кроме собаки для посевов, или охотничьей собаки, или пастушьей собаки, или собаки для охраны от опасности».
- Хадис 24875Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб употреблении пищи из посуды неверующихحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْوَلِيدِ الشَّنِّيِّ قَالَ :سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ عَنْ قُدُورِ الْمَجُوسِ ، فَقَالَ : اغْسِلْهَا وَاطْبُخْ فِيهَا
«Я спросил Са’ида ибн Джубайра о котлах огнепоклонников, и он ответил: “Мой их и готовь в них”».
- Хадис 33168Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО племени Абд аль-Кайсحَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْوَلِيدِ قَالَ : حَدَّثَنِي شِهَابُ بْنُ عَبَّادٍ الْعَصَرِيُّ أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ وَقَفَ عَلَيْهِمْ بِعَرَفَاتٍ فَقَالَ : لِمَنْ هَذِهِ الْأَخْبِيَةُ ؟ فَقَالُوا لِعَبْدِ الْقَيْسِ ، فَدَعَا لَهُمْ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمْ
Передал нам Абу Ну‘айм от ‘Умара ибн аль-Валида, который сказал: «Рассказал мне Шихаб ибн ‘Аббад аль-‘Асари, что его отец рассказал ему, что ‘Умар ибн аль-Хаттаб остановился возле них на ‘Арафате и спросил: “Чьи это шатры?” Они ответили: “Племени ‘Абд аль-Кайс”. И он помолился за них и попросил для
- Хадис 33359Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧто они сказали о посуде огнепоклонника (маджуса) и многобожникаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ الْوَلِيدِ الشَّنِّيُّ قَالَ :سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ عَنْ قُدُورِ الْمَجُوسِ فَقَالَ : اغْسِلْهَا وَاطْبُخْ فِيهَا
«Я спросил Саида ибн Джубайра о котлах огнепоклонников, и он ответил: "Мой их и готовь в них"».
- Хадис 37556Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفНочная молитва и разделение четных и нечетных ракятов витрحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْوَلِيدِ عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :بَيْنَ كُلِّ رَكْعَتَيْنِ تَسْلِيمَةٌ
«Между каждыми двумя ракаатами — таслим».