Сухайль ибн Вахб ибн Раби‘а аль-Фихри
سهيل بن وهب بن ربيعة الفهري
Сведения
- Полное имя
- Сухайль ибн Вахб ибн Раби‘а ибн Хиляль ибн Малик ибн Дабба ибн аль-Харис ибн Фихр, он же — Сухайль ибн Байдаسهيل بن وهب بن ربيعة بن هلال بن مالك بن ضبة بن الحارث بن فهر ، سهيل ابن بيضاء
- Происхождение
- аль-Кураши, аль-Фихри, аль-‘Абд-ад-Дари, аль-Маданиالقرشي ، الفهري ، العبدري ، المدني
- Родственные связи
- Байда — его мать, ее звали Да‘д; его брат — Сахль; из бану ‘Абд ад-Дарبيضاء أمه، واسمها دَعْد ، أخيه سهل ، من بني عبد الدار
Формы имени в иснадах · 4
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- سُهَيْلِ ابْنِ بَيْضَاءَ4
- سُهَيْلِ ابْنِ الْبَيْضَاءِ2
- سُهَيْلِ ابْنِ الْبَيْضَاءِ مِنْ بَنِي عَبْدِ الدَّارِ2
- سُهَيْلِ ابْنِ بَيْضَاءَ ، مِنْ بَنِي عَبْدِ الدَّارِ1
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Передал [от него] Са‘ид ибн ас-Сальт, мурсаль, я слышал, как мой отец говорил это
روى [ عنه ] سعيد بن الصلت ، مرسل ، سمعت أبي يقول ذلك
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
И упомянул Ибн Абу Хатим от своего отца, что этот хадис мурсаль, поскольку Са‘д ибн ас-Сальт не застал Сухайля, и это является надежным мнением, потому что ‘Аиша сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил заупокойную молитву по Сухайлю ибн Байду только в мечети». Это привел Муслим, и это указывает на то, что он умер при жизни Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. И дату его смерти Ибн Са‘д отнес к девятому году, как было сказано ранее
وذكر ابن أبي حاتم ، عن أبيه أنه مرسل؛ لأن سعد بن الصلت لم يدرك سهيلا، وهذا هو المعتمد؛ لأن عائشة قالت: ما صلى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- على سهيل ابن بيضاء إلا في المسجد . أخرجه مسلم، فدل على أنه مات في حياة رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وأرخ ابن سعد وفاته سنة تسع ، كما تقدم
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)
От него передавали · 2
⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена⚠ Помечены передачи, где имамы говорят, что ученик не слышал от учителя (красным), или слышание спорно (жёлтым); довод — при наведении