Абу ‘Умар ас-Сини
أبو عمر الصيني
⚠ Нет похвалы от имамов джарха и та‘диля — хвалят только критики, не имамы — в расчёт не берётся
Сведения
- Полное имя
- Абу ‘Умар, говорят: Нашита, также сказано: ‘Амр, но это ошибкаأبو عمر ، يقال : نشيط , وقيل : عمرو وهو وهم
- Кунья
- Абу Умарأبو عمر
- Происхождение
- ас-Сини, аш-Шамиالصيني , الشامي
Формы имени в иснадах · 5
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- أَبِي عُمَرَ5
- أَبِي عُمَرَ الصِّينِيِّ3
- أَبَا عُمَرَ الصِّينِيَّ2
- رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ يُقَالُ لَهُ أَبُو عُمَرَ1
- عَمْرٍو الصِّينِيِّ1
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
Сказал Абу Зур‘а: «Мы не знаем его иначе как по передаче одного хадиса со слов Абу ад-Дарды от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: „Богатые опередили нас в мирской жизни и в Последней жизни: они молятся, как молимся мы, и постятся, как постимся мы...“ — хадис, и он не назван по имени».
قال أبو زرعة : لا نعرفه إلا برواية حديث واحد ، عن أبي الدرداء ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : سبقنا الأغنياء بالدنيا والآخرة ؛ يصلون كما نصلي ، ويصومون كما نصوم ... الحديث ، ولا يسمى
Абу Зур‘а аль-‘Иракипоздний составитель762 — 826 г.х.
Передал со слов Абу ад-Дарды, и говорят: это мурсаль, передан от Умм ад-Дарды со слов Абу ад-Дарды.
روى عن أبي الدرداء وقيل : هو مرسل ، هو عن أم الدرداء عن أبي الدرداء
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
И его передача со слов Абу ад-Дарды является мурсалем.
وروايته عن أبي الدرداء مرسلة
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Приемлемый (макбуль)
مقبول
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)
Передавал от · 2
⚠ Помечены передачи, где имамы говорят, что ученик не слышал от учителя (красным), или слышание спорно (жёлтым); довод — при наведении