Яхья ибн Саид аль-Ансари · передача: от кого → кому

Яхья ибн Саид аль-Ансари→Хаммад ибн Усама аль-Кураши

Найдено: 7 · 9 звеньев в цепочках

Хадис 4969Сунан ан-Насаиمرفوع
Глава о том, за что не отсекается рука
أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ قَوْمِهِ ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :
لَا قَطْعَ فِي ثَمَرٍ وَلَا كَثَرٍ .
Сообщил нам аль-Хусейн ибн Мансур, сказав: Передал нам Абу Усама, сказав: Передал нам Яхья ибн Саид от Мухаммада ибн Яхьи ибн Хаббана, от человека из его племени, от Рафиа ибн Хадиджа, который сказал: Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Нет отсечения за
Хадис 2344Муснад ад-Даримиمرفوع
Глава о тех плодах, за кражу которых не отсекают руку
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مَنْصُورٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ قَوْمِهِ ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
لَا قَطْعَ فِي ثَمَرٍ وَلَا كَثَرٍ
«Нет отсечения [руки] за плоды и за касар».
Хадис 2944Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
О том, что следует подстилать левую стопу и ставить правую вертикально
حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ وَأَبُو أُسَامَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :
إِنَّ مِنْ سُنَّةِ الصَّلَاةِ أَنْ تَفْتَرِشَ الْيُسْرَى ، وَأَنْ تَنْصِبَ الْيُمْنَى
«К сунне молитвы относится то, чтобы ты подстилал под себя левую ногу и ставил правую».
Хадис 16401Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
О человеке, который освобождает свою невольницу и делает её освобождение её махра: кто считает это дозволенным и кто так поступал
حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ قَالَ : قَالَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ :
مَنْ أَعْتَقَ وَلِيدَتَهُ أَوْ أُمَّ وَلَدِهِ وَجَعَلَ عِتْقَهَا صَدَاقَهَا رَأَيْتُ ذَلِكَ جَائِزًا لَهُ
«Саид ибн аль-Мусаййиб сказал: «Если кто-либо освободит свою невольницу или свою умм аль-валяд и сделает её освобождение её брачным даром, то я считаю это дозволенным для него».
Хадис 18131Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
Кто применял и делал обязательным развод, если он был ограничен по времени
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ وَأَبُو أُسَامَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ قَالَ :
كَانَ سَالِمٌ وَقَاسِمٌ وَعُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ يَرَوْنَهُ جَائِزًا عَلَيْهِ
«Салим, Касим и Умар ибн Абдуль-Азиз считали, что это (такое условие) является обязательным для него».
Хадис 37330Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
Может ли освобождение раба быть махром (брачным даром)?
حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ قَالَ : قَالَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ :
مَنْ أَعْتَقَ وَلِيدَتَهُ أَوْ أُمَّ وَلَدِهِ ، وَجَعَلَ ذَلِكَ لَهَا صَدَاقًا ، رَأَيْتُ ذَلِكَ جَائِزًا لَهُ
«Са‘ид ибн аль-Мусайяб сказал: “Кто освободит свою невольницу или мать своего ребёнка и сделает это её махром, я считаю это дозволенным для него”».
Хадис 7435Ас-Сунан аль-Кубраمرفوع
То, за что не отсекается рука, пока оно не помещено на ток для сушки зерна (джарин)
أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ قَوْمِهِ ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :
لَا قَطْعَ فِي ثَمَرٍ ، وَلَا كَثَرٍ
Сообщил нам аль-Хусейн бин Мансур, сказавший: Передал нам Абу Усама, сказавший: Передал нам Яхья бин Са‘ид от Мухаммада бин Яхьи бин Хаббана, от человека из своего племени, от Рафи‘а бин Хадиджа, который сказал: Я слышал, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: «Нет о