Передал нам Исхак, который сказал: передал нам Хишам от Хафсы, от Умм ‘Атыйи, которая сказала: «Я участвовала вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в семи военных походах: я ухаживала за больными, обрабатывала их раны и оставалась позади них в их лагерях, готовя для н
Хишам ибн Хассан аль-Атаки→Исхак ибн Юсуф аль-Азрак
- Хадис 27300Муснад АхмадمرفوعХадис Умм ‘Атыйи аль-Ансарийи, имя которой Нусейба, да будет доволен ею Аллахحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، عَنْ حَفْصَةَ ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ قَالَتْ :غَزَوْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَبْعَ غَزَوَاتٍ أُدَاوِي الْمَرْضَى ، أَقُومُ عَلَى جِرَاحَاتِهِمْ ، وَأَخْلُفُهُمْ فِي رِحَالِهِمْ أَصْنَعُ لَهُمُ الطَّعَامَ .
- Хадис 826Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке в состоянии полового осквернения, который выходит по своим делам до совершения полного омовенияحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ :فِي الرَّجُلِ الْجُنُبِ يَأْتِي الْحَاجَةَ وَيَأْتِي السُّوقَ ؟ قَالَ : يَغْسِلُ فَرْجَهُ وَيَتَوَضَّأُ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ
«Он моет свои половые органы и совершает омовение, как для молитвы».
- Хадис 4912Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, опирающемся на стену во время молитвыحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ عَنْ هِشَامٍ عَنِ الْحَسَنِ :أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يَعْتَمِدَ الرَّجُلُ عَلَى شَيْءٍ فِي الْفَرِيضَةِ إِلَّا مِنْ عِلَّةٍ وَكَانَ لَا يَرَى بِهِ بَأْسًا فِي التَّطَوُّعِ
«Он не любил, чтобы человек опирался на что-либо во время обязательной (фард) молитвы, если только не было на то причины, однако не видел в этом ничего предосудительного во время добровольной (таттаву‘) молитвы».
- Хадис 5764Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о такбире в два праздника и разногласиях ученых относительно негоحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ وَمُحَمَّدٍ :أَنَّهُمَا كَانَا يُكَبِّرَانِ تِسْعَ تَكْبِيرَاتٍ
Передал нам Исхак аль-Азрак от Хишама, от аль-Хасана и Мухаммада, что они совершали девять такбиров.
- Хадис 6453Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто считал это порицаемымحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ: أَنَّهُ كَانَ لَا يُعْجِبُهُ أَنْ يَضْطَجِعَ بَعْدَ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ
Передал нам Исхак аль-Азрак от Хишама, от аль-Хасана: что ему не нравилось, когда кто-либо ложился после двух рак‘атов рассвета.
- Хадис 14295Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто разрушит Каабуحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ عَنْ حَفْصَةَ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ :كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى رَجُلٍ مِنَ الْحَبَشِ أَصْلَعَ أَصْمَعَ حَمْشِ السَّاقَيْنِ ، جَالِسٍ عَلَيْهَا وَهُوَ يَهْدِمُهَا
«Как будто я вижу человека из эфиопов, лысого, с тонкими голенями, сидящего на ней и разрушающего её».
- Хадис 23606Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعТо, что упоминается об обманеحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ وَمُحَمَّدٍ أَنَّهُمَا قَالَا :الْغِشُّ حَرَامٌ
«Обман — харам».
- Хадис 24193Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тех, кто считал порицаемым добавлять мочу в лекарствоحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ ، عَنْ هِشَامٍ عَنِ الْحَسَنِ : أَنَّهُكَانَ يَكْرَهُ الدَّوَاءَ يُجْعَلُ فِيهِ الْبَوْلُ ، وَيَنْهَى عَنْهُ
«Он считал нежелательным лекарство, в которое добавляют мочу, и запрещал это».
- Хадис 26491Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعСколько раз следует просить разрешения войтиحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :الِاسْتِئْذَانُ ثَلَاثٌ ، فَإِنْ أُذِنَ لَكَ وَإِلَّا فَارْجِعْ
«Просить разрешения нужно трижды: если тебе разрешили — входи, а если нет — возвращайся».
- Хадис 26506Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعСколько раз произносить молитву за чихнувшегоحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ: فِي الرَّجُلِ يَعْطِسُ مِرَارًا ، قَالَ : شَمِّتْهُ مَرَّةً وَاحِدَةً
«Он сказал: "Ответь ему один раз"».
- Хадис 38386Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал порицаемым участвовать в смуте (фитна) и прибегал к защите от нееحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ حَفْصَةَ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى رَجُلٍ مِنَ الْحَبَشِ : أَصْلَعَ أَصْمَعَ حَمْشَ السَّاقَيْنِ ، جَالِسٌ عَلَيْهَا وَهِيَ تُهْدَمُ
«Я словно смотрю на человека из хабашитов (эфиопов): плешивый, с маленькими ушами, с тонкими голенями, сидящий на ней, в то время как она разрушается».
- Хадис 12763Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передано относительно освобождения раба за умершего( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ ، أَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّزَّازُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ - يَعْنِي ابْنَ الْمُنَادِي - ثَنَا إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ، عَنِ الْحَسَنِ ،أَنَّ سَعْدًا أَتَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ أُمَّ سَعْدٍ كَانَتْ تُحِبُّ الصَّدَقَةَ وَتُحِبُّ الْعَتَاقَةَ ، فَهَلْ لَهَا أَجْرٌ إِنْ تَصَدَّقْتُ عَنْهَا أَوْ أَعْتَقْتُ ؟ قَالَ : نَعَمْ
(Сообщил нам это) Абуль-Хусейн ибн Бишран в Багдаде, сообщил нам Абу Джафар ар-Раззаз, передал нам Мухаммад ибн Убайдуллах, то есть ибн аль-Мунади, передал нам Исхак аль-Азрак, передал нам Хишам ибн Хассан от аль-Хасана, что Са‘д пришел к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) и сказал: «