Хани‘ ибн Кульсум аль-Кинани
هانئ بن كلثوم الكناني
Надёжный, ревностно поклоняющийся (сика ‘абид)
ثقة عابد⚠ Тавсик только от мутасахилей — без подтверждения других имамов не принимается: Ибн Хиббан
«надёжным» его называет лишь свод поздних (Ибн Хаджар, аз-Захаби) — у имамов в собранных мнениях такого тавсика нет
Сведения
- Полное имя
- Хани‘ ибн Кульсум ибн Абдуллах ибн Шурейк ибн Дамдам, а также говорится: ибн Хайянهانئ بن كلثوم بن عبد الله بن شريك بن ضمضم ، ويقال : ابن حيان
- Происхождение
- аль-Кинани, а также говорят: аль-Кинди, аль-Филистини, аль-‘Абид, аш-Шамиالكناني ، ويقال : الكندي ، الفلسطيني , العابد ، الشامي
Формы имени в иснадах · 6
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- هَانِئِ بْنِ كُلْثُومٍ6
- هَانِئُ بْنُ كُلْثُومٍ1
- هَانِئُ بْنُ كُلْثُومِ بْنِ شَرِيكٍ1
- هَانِئُ بْنُ كُلْثُومِ بْنِ كَنَّازٍ الْكِنَانِيُّ1
- هَانِئِ بْنِ كُلْثُومٍ الْكِنَانِيِّ1
- هَانِي بْنُ كُلْثُومٍ1
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Сказал Ибн Абу Хатим со слов своего отца: «Передавал от ‘Умара, но я не думаю, что он застал его».
قال ابن أبي حاتم عن أبيه : روى عن عمر ، ولا أظنه أدركه
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
И Ибн Абу Хатим передал со слов своего отца в книге «Аль-Джарх ва ат-та‘диль»: «Передавал от ‘Умара, но я не думаю, что он застал ‘Умара».
وابن أبي حاتم ، حكى عن أبيه في كتاب «الجرح والتعديل» روى عن : عمر ، ولا أظنه أدرك عمر .
Ибн Абу Хатим ар-Рази241 — 327 г.х.
Передавал от ‘Умара, да будет доволен им Аллах, но я не думаю, что он застал ‘Умара.
روى عن : عمر رضي الله عنه ، ولا أظنه أدرك عمر
аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.
И Яхья ибн Абу ‘Амру ас-Сайбани, если это достоверно.
ويحيى بن أبي عمرو السيباني إن كان محفوظا
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Ему предлагали пост наместника Палестины, но он отказался.
عرضت عليه إمرة فلسطين فامتنع
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Передавал мурсаль от ‘Умара.
أرسل عن عمر
Умар ибн Абдуль-Азиз ибн Марван63 — 102 г.х.
И сказал Дамра бин Раби‘а со слов Кадима бин Майсура: «‘Умар ибн ‘Абдуль‘азиз отправил гонца к Хани’ ибн Культуму, чтобы тот заменил его на посту наместника Палестины, но он отказался и умер во время его правления. И он сказал: „Предстаю перед Аллахом с надеждой на награду за общение с Хани’ аль-Джайш“».
وقال ضمرة بن ربيعة عن قادم بن ميسور : بعث عمر بن عبد العزيز إلى هانئ بن كلثوم يستخلفه على فلسطين ، فأبى ، ومات في ولايته ، فقال : عند الله أحتسب صحبة هانئ الجيش
‘Ата аль-Хурасани60 — 135 г.х.
И сказал Мугира бин Мугира ар-Рамли со слов Раджа’ бин Абу Саляма, что ‘Ата аль-Хорасани, когда упоминал Ибн Мухайриза, Хани’ ибн Культума, Раджа’ бин Хайву, Ибн ад-Дейлями и Ибн Абу Суду, говорил: «Среди них были те, кто усердствовал в поклонении сильнее, чем Хани’ ибн Культум, однако он превосходил их своим благим нравом».
وقال مغيرة بن مغيرة الرملي ، عن رجاء بن أبي سلمة أن عطاء الخراساني كان إذا ذكر ابن محيريز ، وهانئ بن كلثوم ، ورجاء بن حيوة ، وابن الديلمي ، وابن أبي سودة ، قال : قد كان في هؤلاء من هو أشد اجتهادا من هانئ بن كلثوم ، لكنه كان يفضل بحسن الخلق
‘Ата аль-Хурасани60 — 135 г.х.
И сказал Раджа’ бин Абу Саляма: «‘Ата аль-Хорасани, когда упоминал Ибн Мухайриза, Хани’ ибн Культума и других, говорил: „Среди них были те, кто усердствовал в поклонении сильнее, чем Хани’ ибн Культум, однако он превосходил их благим нравом“».
وقال رجاء بن أبي سلمة : كان عطاء الخراساني إذا ذكر ابن محيريز ، وهانئ بن كلثوم ، وغيرهم ، قال : قد كان في هؤلاء من هو أشد اجتهادا من هانئ بن كلثوم ، لكنه كان يفضلهم بحسن الخلق
И сказал Мухаммад бин Шу‘айб бин Шабур со слов Халида бин Дахкана: «Мы были в военном походе, как вдруг подошёл человек из числа знатных и лучших жителей Палестины, достоинства которого все признавали, по имени Хани’ ибн Культум. Он поприветствовал ‘Абдуллаха бин Абу Закарию, который знал его достоинство и отдавал ему должное», и упомянул от него хадис.
وقال محمد بن شعيب بن شابور عن خالد بن دهقان : كنا في غزاة ، فأقبل رجل من أهل فلسطين من أشرافهم وخيارهم يعرفون ذلك له يقال له : هانئ بن كلثوم ، فسلم على عبد الله بن أبي زكريا ، وكان يعرف له حقه ، فذكر عنه حديثا
И сказал Мухаммад бин Шу‘айб бин Шабур со слов Халида бин Дахкана: «Мы были в военном походе, как вдруг подошёл человек из числа знатных и лучших жителей Палестины, достоинства которого все признавали, по имени Хани’ ибн Культум. Он поприветствовал ‘Абдуллаха бин Закарию, который знал его достоинство и отдавал ему должное».
وقال محمد بن شعيب بن شابور عن خالد بن دهقان : كنا في غزاة فأقبل رجل من أهل فلسطين من أشرافهم وخيارهم ، يعرفون له ذلك ، يقال له : هانئ بن كلثوم ، فسلم على عبد الله بن زكريا ، وكان يعرف له حقه
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)
Передавал от · 2
От него передавали · 2
Хадисы по сборникам
Биографические источники
- Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela