«Я спросил Ибн Сирина: "Может ли имам выделять себя чем-либо из мольбы?" Он ответил: "Нет, пусть взывает (с мольбой) за них так же, как взывает за себя"».
Хадисы передатчика
- Хадис 6596Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО том, что имам выделяет в мольбе себяحَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، عَنْ هَارُونَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :قُلْتُ لِابْنِ سِيرِينَ : لِلْإِمَامِ أَنْ يَخُصَّ نَفْسَهُ بِشَيْءٍ مِنَ الدُّعَاءِ ؟ قَالَ : لَا ، فَلْيَدْعُ لَهُمْ كَمَا يَدْعُو لِنَفْسِهِ
- Хадис 6615Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОтдых во время молитвы (тарвиха)حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ ، عَنْ هَارُونَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :لَا بَأْسَ بِالتَّرَوُّحِ فِي الصَّلَاةِ
«Нет ничего предосудительного в том, чтобы обмахиваться во время молитвы».
- Хадис 6991Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тех, кто считал порицаемым совершение молитвы витр верхом на верблюде (или другом животном)حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ ، عَنْ هَارُونَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :سَأَلْتُ الْحَسَنَ قُلْتُ : أُصَلِّي عَلَى دَابَّتِي ؟ فَقَالَ : صَلِّ عَلَيْهَا ، قُلْتُ : أُوتِرُ عَلَى دَابَّتِي ؟ قَالَ : لَا . وَقَالَ ابْنُ سِيرِينَ : أَوْتِرْ بِالْأَرْضِ
«Я спросил аль-Хасана: «Могу ли я совершить молитву на своем верховом животном?». Он ответил: «Совершай на нем». Я спросил: «А могу ли я совершить витр на своем верховом животном?». Он ответил: «Нет». И Ибн Сирин сказал: «Совершай ви
- Хадис 12623Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который клянется не приближаться к жене (иля), но не приближается к нейحَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ عَنْ هَارُونَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جُبَيْرٍ [١]أَنَّ زِيَادًا أَبْصَرَ أَبَا مُوسَى كَئِيبًا ، فَقَالَ لَهُ : مَا لَكَ ؟ فَذَكَرَ أَنَّهُ آلَى مِنِ امْرَأَتِهِ ، فَأَمَرَهُ أَنْ يُكَفِّرَ ، فَفَعَلَ
Передал нам Абу Дауд ат-Тайалиси со слов Харуна ибн Ибрахима, а тот — со слов Ибн Сирина, а тот — со слов ‘Абдуллаха ибн Джубайра, что Зияд увидел Абу Мусу печальным и спросил его: “Что с тобой?” Тот упомянул, что поклялся не приближаться к своей жене (ила), и он (Зияд) повелел ему совершить искупле
- Хадис 16244Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО двух опекунах, выдающих замужحَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ ، عَنْ هَارُونَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ شُرَيْحٍفِي الْوَلِيَّيْنِ يُزَوِّجَانِ ، قَالَ : تُخَيَّرُ
«Ей предоставляется право выбора».
- Хадис 17830Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧто говорили о соблюдении справедливости между женами, когда они собираются вместе, и о тех, кто так поступалحَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ عَنْ هَارُونَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :سَمِعْتُ مُحَمَّدًا يَقُولُ لَهُ امْرَأَتَانِ : يُكْرَهُ أَنْ يَتَوَضَّأَ فِي بَيْتِ إِحْدَاهُمَا دُونَ الْأُخْرَى
«Я слышал, как Мухаммад говорил о человеке, у которого две жены: “Нежелательно совершать омовение в доме одной из них, а не другой”».
- Хадис 18207Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о разводе умалишенногоحَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ عَنْ هَارُونَ قَالَ :سَأَلْتُ ابْنَ سِيرِينَ عَنْ طَلَاقِ الْمَجْنُونِ ، فَقَالَ : لَيْسَ بِشَيْءٍ ، وَالسُّلْطَانُ يَنْظُرُ فِيهِ ، يُسْأَلُ الْبَيِّنَةَ أَنَّهُ طَلَّقَ وَتُصْبَرُ يَمِينُهُ
«Я спросил Ибн Сирина о разводе сумасшедшего, и он ответил: “Это ничто. Правитель рассматривает это дело, требует доказательств того, что он дал развод, и приводит его к присяге”».
- Хадис 30325Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто произносит в качестве мольбы мужчина в кунуте молитвы витрحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ هَارُونَ بْنِ [١]إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُكَانَ يَقُولُ فِي قُنُوتِ الْوَتْرِ : لَكَ الْحَمْدُ مِلْءَ السَّمَاوَاتِ السَّبْعِ ، وَمِلْءَ الْأَرَضِينَ السَّبْعِ ، بَيْنَهُمَا مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ ، أَهْلَ الثَّنَاءِ وَالْمَجْدِ ، أَحَقُّ مَا قَالَ الْعَبْدُ - كُلُّنَا لَكَ عَبْدٌ - : لَا مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ ، وَلَا مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ
Передал нам Ваки‘ от Харуна ибн Ибрахима, от ‘Абдуллы ибн ‘Убейда ибн ‘Умайра, от Ибн ‘Аббаса: что он говорил в кунуте витра: «Тебе хвала, наполняющая семь небес и семь земель, и то, что между ними, и то, что после этого. Ты достоин восхваления и величия. Самое достойное, что сказал раб — а все мы Т