Передал нам Абдуль-Куддус бин Мухаммад, передал нам Наиль бин Наджих, передал нам Исма‘иль бин Зияд от Ибн Джурейджа, от ‘Ата, от Ибн Аббаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил надевать оружие в землях ислама в дни двух праздников, если только они не находятся лицом к лицу
Хадисы передатчика
- Хадис 1314Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о том, что передается о надевании оружия в праздничный деньحَدَّثَنَا عَبْدُ الْقُدُّوسِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا نَائِلُ بْنُ نَجِيحٍ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زِيَادٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَنَهَى أَنْ يُلْبَسَ السِّلَاحُ فِي بِلَادِ الْإِسْلَامِ فِي الْعِيدَيْنِ إِلَّا أَنْ يَكُونُوا بِحَضْرَةِ الْعَدُوِّ
- Хадис 8171Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАд-Даххак аль-Ансари без указания родословнойحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْبَزَّارُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَارَةَ بْنِ صُبَيْحٍ ، ثَنَا نَصْرُ بْنُ مُزَاحِمٍ ، ثَنَا مِنْدَلٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ زِيَادٍ ، وَعَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ بَشِيرٍ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنِ الضَّحَّاكِ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ :لَمَّا سَارَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى خَيْبَرَ جَعَلَ عَلِيًّا - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - عَلَى مُقَدِّمَتِهِ ، فَقَالَ : مَنْ دَخَلَ النَّخْلَ فَهُوَ آمِنٌ ، فَلَمَّا تَكَلَّمَ بِهَا النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَادَى بِهَا عَلِيٌّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ -
Передал нам Ахмад ибн ‘Амр аль-Баззар, передал нам Мухаммад ибн ‘Умара ибн Субайх, передал нам Наср ибн Музахим, передал нам Миндаль от Исма‘иля ибн Зияда и от Ибрахима ибн Башира аль-Ансари, от ад-Даххака аль-Ансари, который сказал: «Когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, отправился
- Хадис 11471Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАта от Ибн Аббасаحَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ التُّسْتَرِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْقُدُّوسِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَجَّابِي ، ثَنَا نَائِلُ بْنُ نَجِيحٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زِيَادٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :نَهَى أَنْ يُلْبَسَ السِّلَاحُ فِي بِلَادِ الْإِسْلَامِ أَوْ فِي الْعِيدَيْنِ إِلَّا أَنْ يَكُونَ بِحَضْرَةِ عَدُوٍّ
Передал нам Са‘ид ибн ‘Абд ар-Рахман ат-Тустари, передал нам ‘Абд аль-Куддус ибн Мухаммад аль-Хаджаби, передал нам Наиль ибн Наджих, передал нам Исма‘иль ибн Зияд от Ибн Джурейджа, от ‘Ата, от Ибн ‘Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветству
- Хадис 7415Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМухаммад ибн Абан аль-Асбаханиحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ ، ثَنَا عَبْدُ الْقُدُّوسِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا نَائِلُ بْنُ نَجِيحٍ ، نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زِيَادٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ " أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَنَهَى أَنْ يُلْبَسَ السِّلَاحُ فِي بِلَادِ الْإِسْلَامِ فِي الْعِيدَيْنِ ، إِلَّا أَنْ يَكُونَ بِحَضْرَةِ عَدُوِّهِ
Передал нам Мухаммад ибн Абан, передал нам Абд аль-Куддус ибн Мухаммад, передал нам Наиль ибн Наджих, передал нам Исмаил ибн Зияд, от Ибн Джурейджа, от Аты, от Ибн Аббаса, что «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил носить оружие в землях ислама во время двух праздников,
- Хадис 3414Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, кто вошел, когда имам находился в поясном поклоне, и совершил поясной поклон до того, как дошел до рядаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :إِذَا دَخَلْتَ وَالْإِمَامُ رَاكِعٌ فَارْكَعْ قَبْلَ أَنْ تُخَلِّفَ النِّسَاءَ ، ثُمَّ امْشِ رَاكِعًا ، فَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ فَارْفَعْ ، ثُمَّ اسْجُدْ حَيْثُ يُدْرِكُكَ السَّجْدَةَ " ، قَالَهُ غَيْرَ مَرَّةٍ قَالَ : قُلْتُ لَهُ سَجَدْتُ فَكَانَتْ لِلْإِمَامِ مَثْنًى . قَالَ : " فَاجْلِسْ مَكَانَك
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал от Ата, который сказал: «Если ты вошел [в мечеть], а имам находится в поясном поклоне (руку), то соверши поясной поклон до того, как пройдешь мимо женщин, затем продолжай движение в поясном поклоне. Когда он поднимет голову, подними и ты [свою], а затем со