«Я видел, как Салим отошел, помочился, а затем опустил обе руки в сосуд, прежде чем помыть их».
Махди ибн Маймун аль-Ма‘ули→Хаммад ибн Усама аль-Кураши
- Хадис 1063Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который выходит из уборной и опускает руку в сосуд с водойحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ مَهْدِيِّ بْنِ مَيْمُونٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :رَأَيْتُ سَالِمًا ذَهَبَ فَبَالَ ، ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَيْهِ جَمِيعًا فِي الْإِنَاءِ قَبْلَ أَنْ يَغْسِلَهُمَا
- Хадис 16131Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعДля чего были установлены обряды хаджа (манасик)?حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ مَهْدِيٍّ قَالَ : حَدَّثَنِي شُعَيْبُ بْنُ الْحَبْحَابِ قَالَ : سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ يَقُولُ :إِنَّمَا جَعَلَ اللهُ هَذِهِ الْمَنَاسِكَ لِيُكَفِّرَ بِهَا خَطَايَا بَنِي آدَمَ
«Рассказал мне Шу‘айб ибн аль-Хабхаб, который сказал: «Я слышал, как аш-Ша‘би говорил: «Аллах установил эти обряды лишь для того, чтобы искупить ими грехи сынов Адама».
- Хадис 16646Мусаннаф Ибн Аби ШейбаКто женился за большой махир и женился на таковойحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ مَهْدِيٍّ عَنْ غَيْلَانَ عَنْ مُطَرِّفٍأَنَّهُ أَصْدَقَ امْرَأَةً تَزَوَّجَهَا مِنْ بَنِي عُقَيْلٍ عِشْرِينَ أَلْفًا
Передал нам Абу Усама от Махди, от Гайлана, от Мутаррифа, что он дал в качестве махра женщине, на которой женился из племени Укайль, двадцать тысяч.
- Хадис 26176Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО том, что велено делать человеку при кровопускании (хиджама), стрижке волос, подстригании ногтей или удалении зубаحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ مَهْدِيٍّ قَالَ :دَخَلْنَا عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ بَعْدَ الْعَصْرِ ، فَدَعَا بِمِقَصٍّ ، فَقَلَّمَ أَظْفَارَهُ فَجَمَعَهَا ، قَالَ مَهْدِيٌّ : فَأَنْبَأَنَا هِشَامٌ أَنَّهُ كَانَ يَأْمُرُ بِهَا أَنْ تُدْفَنَ
«Мы вошли к Мухаммаду ибн Сирину в пятницу после полуденной молитвы, и он попросил ножницы, состриг ногти и собрал их». Махди сказал: «И Хишам сообщил нам, что он приказывал закапывать их».
- Хадис 31001Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлаваحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ مَهْدِيِّ بْنِ مَيْمُونٍ ، عَنْ عِمْرَانَ الْقَصِيرِ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ قَالَ : [١]كَانَ أَبُو الدَّرْدَاءِ يَقُولُ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ إِيمَانًا دَائِمًا ، وَعِلْمًا نَافِعًا ، وَهَدْيًا قَيِّمًا . قَالَ مُعَاوِيَةُ : فَنَرَى أَنَّ مِنَ الْإِيمَانِ إِيمَانًا لَيْسَ بِدَائِمٍ ، وَمِنَ الْعِلْمِ عِلْمًا لَا يَنْفَعُ ، وَمِنَ الْهَدْيِ هَدْيًا لَيْسَ بِقَيِّمٍ
Передал нам Абу Усама от Махди ибн Маймуна, от Имрана аль-Касира, от Му‘авии ибн Курры, который сказал: «Абу ад-Дарда говорил: “О Аллах, я прошу у Тебя веры постоянной, знания полезного и верного руководства”. Му‘авия сказал: “Мы полагаем, что бывает вера, которая не является постоянной; знание, кот
- Хадис 34485Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعОб отправке Ан-Нумана бин Мукрина в Нахавандحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي يَعْقُوبَ عَنْ بِشْرِ بْنِ شَغَافٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلَامٍ قَالَ :لَمَّا كَانَ حَيْثُ فُتِحَتْ نَهَاوَنْدُ أَصَابَ الْمُسْلِمُونَ سَبَايَا مِنْ سَبَايَا الْيَهُودِ ، قَالَ : وَأَقْبَلَ رَأْسُ الْجَالُوتِ يُفَادِي سَبَايَا الْيَهُودِ ، قَالَ : وَأَصَابَ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ جَارِيَةً صَبِيحَةً ، قَالَ : فَأَتَانِي فَقَالَ : هَلْ لَكَ أَنْ تَمْشِيَ مَعِي إِلَى
Передал нам Абу Усама, который сказал: передал нам Махди ибн Маймун, который сказал: передал нам Мухаммад ибн Абдуллах ибн Абу Я‘куб от Бишра ибн Шагафа, а тот от Абдуллаха ибн Саляма, который сказал: «Когда был завоёван Нахаванд, мусульмане захватили пленных из числа иудеев. Пришёл глава иудеев (Ра
- Хадис 38130Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعПредания, сохранившиеся о походе в Муттуحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ مَهْدِيِّ بْنِ مَيْمُونٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي يَعْقُوبَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ :لَمَّا جَاءَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَبَرُ قَتْلِ زَيْدٍ وَجَعْفَرٍ وَعَبْدِ اللهِ بْنِ رَوَاحَةَ نَعَاهُمْ إِلَى النَّاسِ وَتَرَكَ أَسْمَاءَ حَتَّى أَفَاضَتْ مِنْ عَبْرَتِهَا : ثُمَّ أَتَاهَا فَعَزَّاهَا وَقَالَ : ادْعِي لِي بَنِي أَخِي ، قَالَ : فَجَاءَتْ بِثَلَاثَةِ بَنِينَ كَ
Передал нам Абу Усама от Махди бин Маймуна от Мухаммада бин Абдуллаха бин Аби Я‘куба от Хасана бин Са‘да, сказавшего: Когда до Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, дошла весть об убийстве Зайда, Джа'фара и Абдуллаха бин Равахи, он объявил об их гибели людям и ждал, пока Асма не выплачет