Сообщил нам Аль-Халиль бин Мухаммад бин внук Темима бин Аль-Мунтасира в Васите: Передал нам Мухаммад бин Аль-Мусанна, передал нам ‘Абдуль-Ваххаб Ас-Сакафи, передал нам Аль-Мухаджир Абу Махляд от ‘Абдуррахмана бин Абу Бакры, от его отца, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, о том, что
Хадисы передатчика
Найдено: 4все
- Хадис 1328Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание разъяснения о том, что путнику разрешается протирать кожаные носки (хуфф) только в том случае, если он надел их в состоянии ритуальной чистотыأَخْبَرَنَا الْخَلِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ ابْنُ بِنْتِ تَمِيمِ بْنِ الْمُنْتَصِرِ ، بِوَاسِطٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، حَدَّثَنَا الْمُهَاجِرُ أَبُو مَخْلَدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :أَنَّهُ رَخَّصَ لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ ، وَلِلْمُقِيمِ يَوْمًا وَلَيْلَةً ، إِذَا تَطَهَّرَ وَلَبِسَ خُفَّيْهِ فَلْيَمْسَحْ عَلَيْهِمَا
- Хадис 1332Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание временных лимитов для протирания кожаных носков (хуфф) для находящегося дома (муким) и путникаأَخْبَرَنَا الْقَطَّانُ بِالرَّقَّةِ ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ يَزِيدَ السَّيَّارِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، حَدَّثَنَا الْمُهَاجِرُ أَبُو مَخْلَدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَّتَ فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ لِلْمُسَافِرِ ، وَلِلْمُقِيمِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ
Сообщил нам аль-Каттан в ар-Ракке, передал нам Умар ибн Язид ас-Сайяри, передал нам Абд аль-Вакхаб ас-Сакафи, передал нам аль-Мухаджир Абу Махлад от Абд ар-Рахмана ибн Абу Бакры от его отца о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, установил определенный срок для обтирани
- Хадис 2569Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазъяснение того, что молитва в конце ночи и в ее середине лучше, чем в ее началеأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا حِبَّانُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ أَخْبَرَنَا عَوْفٌ عَنِ الْمُهَاجِرِ أَبِي مَخْلَدٍ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو مُسْلِمٍ ، قَالَ :سَأَلْتُ أَبَا ذَرٍّ : أَيُّ قِيَامِ اللَّيْلِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ أَبُو ذَرٍّ : سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا سَأَلْتَنِي ، فَقَالَ : نِصْفُ اللَّيْلِ ، أَوْ جَوْفُ اللَّيْلِ
«Какая ночная молитва наилучшая?» Абу Зарр ответил: «Я спросил Посланника Аллаха,
- Хадис 6540Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание третьего сообщения, подтверждающего правильность того, что мы упомянулиأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ مُهَاجِرٍ أَبِي مَخْلَدٍ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ :أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِتَمَرَاتٍ قَدْ صَفَفْتُهُنَّ فِي يَدَيَّ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، ادْعُ لِي فِيهِنَّ بِالْبَرَكَةِ ، فَدَعَا لِي فِيهِنَّ بِالْبَرَكَةِ ، وَقَالَ : إِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَأْخُذَ شَيْئًا فَأَدْخِلْ يَدَكَ ، وَلَا تَنْثُرْهُ نَثْرًا . قَا
Сообщил нам Абдуллах бин Мухаммад аль-Азди, который сказал: Передал нам Исхак бин Ибрахим, который сказал: Сообщил нам Сулейман бин Харрб, который сказал: Передал нам Хаммад бин Зайд от Мухаджира Абу Махляда, от Абу аль-Алии, от Абу Хурайры, который сказал: Я принес Посланнику Аллаха, да благословит