Передал нам Абу Бишр ар-Ракки, сказав: передал нам Му’аз со слов Ибн ‘Ауна, а тот — со слов Мухаммада, и со слов Аш’аса со слов аль-Хасана, что они оба произносили в молитве одно приветствие прямо перед собой».
Му‘аз ибн Му‘аз ибн Наср→Абдуль-Малик ибн Марван аль-Ахвази
- Хадис 1532Шарх ма‘ани аль-асарمقطوعГлава о том, каков порядок приветствия в молитвеحَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ الرَّقِّيُّ ، قَالَ : ثَنَا مُعَاذٌ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، وَعَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَسَنِ ،أَنَّهُمَا كَانَا يُسَلِّمَانِ فِي الصَّلَاةِ تَسْلِيمَةً وَاحِدَةً حِيَالَ وُجُوهِهِمَا
- Хадис 1732Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о человеке, который проводит молитву для двух мужчин: где ему поставить ихوَقَدْ حَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ الرَّقِّيُّ ، قَالَ : ثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، قَالَ :كُنْتُ أَنَا وَشُعَيْبُ بْنُ الْحَبْحَابِ عِنْدَ إِبْرَاهِيمَ فَحَضَرَتِ الْعَصْرُ ، فَصَلَّى بِنَا إِبْرَاهِيمُ ، فَقُمْنَا خَلْفَهُ فَجَرَّنَا فَجَعَلَنَا عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ ، قَالَ : فَلَمَّا صَلَّيْنَا وَخَرَجْنَا إِلَى الدَّارِ ، قَالَ إِبْرَاهِيمُ ، قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ رَضِيَ ال
Передал нам Абу Бишр ар-Ракки, сказав: передал нам Муаз ибн Муаз от Ибн Ауна, который сказал: «Я и Шуайб ибн аль-Хабхаб были у Ибрахима, когда наступило время послеполуденной молитвы (аср). Ибрахим совершил молитву вместе с нами, и мы встали позади него, но он потянул нас и поставил справа и слева о
- Хадис 2870Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, собирает ли имам закят или нетحَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ الرَّقِّيُّ ، قَالَ : ثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ ، قَالَ :أَرْسَلَ إِلَيَّ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَأَبْطَأْتُ عَلَيْهِ ثُمَّ أَرْسَلَ إِلَيَّ فَأَتَيْتُهُ ، فَقَالَ : إِنْ كُنْتُ أَرَى أَنِّي لَوْ أَمَرْتُكَ أَنْ تَعَضَّ عَلَى حَجَرِ كَذَا وَكَذَا ، ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِي ، لَفَعَلْتَ ، اخْتَرْتُ لَكَ عَمَلًا ، فَكَرِهْتَهُ أَوَ أَكْتُبُ ل
Передал нам Абу Бишр ар-Ракки, сказав: передал нам Муаз ибн Муаз аль-Анбари со слов Ибн Ауна, со слов Анаса ибн Сирина, который сказал: «Анас ибн Малик, да будет доволен им Аллах, послал за мной, но я замешкался, а затем он снова послал за мной, и я пришел к нему. Он сказал: “Я думал, что если бы я
- Хадис 4472Шарх ма‘ани аль-асарمقطوعГлава о человеке, который клянется, что не будет разговаривать с человеком в течение месяцаحَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ الرَّقِّيُّ قَالَ : ثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَسَنِفِي رَجُلٍ نَذَرَ أَنْ يَصُومَ شَهْرًا ، قَالَ : إِنِ ابْتَدَأَ لِرُؤْيَةِ الْهِلَالِ صَامَ لِرُؤْيَتِهِ وَأَفْطَرَ لِرُؤْيَتِهِ ، وَإِنِ ابْتَدَأَ فِي بَعْضِ الشَّهْرِ صَامَ ثَلَاثِينَ يَوْمًا ، وَاللهُ تَعَالَى أَعْلَمُ
Передал нам Абу Бишр ар-Ракки, сказав: передал нам Му'аз ибн Му'аз от Аш'аса со слов аль-Хасана о человеке, который дал обет поститься месяц: «Если он начал с момента появления новолуния, то он постится до его появления и разговляется при его появлении. А если он начал в середине месяца, то он пости
- Хадис 4969Шарх ма‘ани аль-асарمقطوعГлава о наследовании вероотступника (муртадда)حَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ الرَّقِّيُّ ، قَالَ : ثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَسَنِ (فِي الْمُرْتَدِّ يَلْحَقُ بِدَارِ الْحَرْبِ ) ، فَقَالَ : مَالُهُ بَيْنَ وَلَدِهِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ، عَلَى كِتَابِ اللهِ
«Его имущество распределяется между его детьми из числа мусульман согласно Книге Аллаха».
- Хадис 1194Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно жертвоприношения 'атира, и является ли оно тем же, что и раджабийя, или нетفَوَجَدْنَا عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ مَرْوَانَ قَدْ حَدَّثَنَا قَالَ : حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَوْنٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو رَمْلَةَ ، عَنْ مِخْنَفِ بْنِ سُلَيْمٍ قَالَ :وَنَحْنُ وُقُوفٌ مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِعَرَفَةَ فَقَالَ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّ عَلَى أَهْلِ كُلِّ بَيْتٍ فِي كُلِّ عَامٍ أَضْحَاةً وَعَتِيرَةً . هَلْ تَدْرُونَ مَا الْعَتِيرَةُ ؟ قَالَ : فَلَا أَدْرِي مَا كَانَ مِنْ رَدِّهِمْ عَلَيْهِ . قَالَ : هِيَ الَّتِي ي
Мы обнаружили, что ‘Абд аль-Малик ибн Марван передал нам: «Нам рассказал Му‘аз ибн Му‘аз аль-‘Анбари от ‘Абдаллаха ибн ‘Ауна, который сказал: «Мне рассказал Абу Рамля от Михнафа ибн Сулейма, который сказал: «Когда мы стояли вместе с Пророком (да благословит его Аллах и приветствует) на ‘Арафате, он
- Хадис 1197Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно жертвоприношения 'атира, и является ли оно тем же, что и раджабийя, или нетوَوَجَدْنَا عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ مَرْوَانَ قَدْ حَدَّثَنَا قَالَ : حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍأَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ سِيرِينَ كَانَ يَعْتِرُ
Мы обнаружили, что ‘Абд аль-Малик ибн Марван передал нам: «Нам рассказал Му‘аз ибн Му‘аз от Ибн ‘Ауна, что Мухаммад ибн Сирин совершал ‘атиру».
- Хадис 4724Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, соблюдение какого поминания (зикр) после обязательных молитв он велел людямحَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ الرَّقِّيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ صُهْبَانَ قَالَ :قُلْتُ لِابْنِ عُمَرَ : الرَّجُلُ يُسَبِّحُ فَيَحْسِبُ مَا يُسَبِّحُ فَقَالَ : سُبْحَانَ اللهِ أَتُحَاسِبُونَ اللهَ
«Я сказал ибн ‘Умару: “Человек произносит тасбих и считает то, что он произносит”. Он ответил: “Субханаллах! Вы что, собираетесь отчитывать Аллаха?”»
- Хадис 6636Шарх мушкиль аль-асарمقطوعГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, что он не порицал обратившегося к нему со словами: «Пусть я буду выкупом за тебя»كَمَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ الرَّقِّيُّ ، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، قَالَ :قَدْ عَلِمَ الْمُسْلِمُونَ أَنْ لَا دَعْوَةَ لَهُمْ فِي الْأَجَلِ
Как передал нам ‘Абд аль-Малик ибн Марван ар-Ракки, передал нам Му’аз ибн Му’аз аль-‘Анбари со слов Ибн Сирина, который сказал: «Мусульмане уже знали, что у них нет призыва [к отсрочке] в отношении назначенного срока».