Мутайир ибн Сулейм аль-Вади
مطير بن سليم الوادى
Неизвестного состояния (маджхуль аль-халь)
مجهول الحالЕго хадис недостоверен (лям йасихк хадисху)
لم يصح حديثهСведения
- Полное имя
- Мутайир ибн Сулеймمطير بن سليم
- Происхождение
- Аль-Вадиالوادى
- Родственные связи
- Отец: Сулейма, Шу‘айса (согласно другому мнению — Шу‘айба, что является слабым мнением) и Мухаммадаوالد : سليم , شعيث ، وقيل : شعيب وهو غير جيد ، ومحمد
Формы имени в иснадах · 5
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- أَبِيهِ8
- مُطَيْرٌ4
- وَمُطَيْرٌ3
- مُطَيْرٍ2
- مُطَيْرًا1
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Сказал аль-Бухари: «Его хадис не утверждён».
قال البخاري : لم يثبت حديثه
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
И сказал аль-Бухари: «Слышал от Зу аз-Заваид».
وقد قال البخاري : سمع ذا الزوائد
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Третье: его слова «И было сказано: от мужчины от Зу аз-Заваид, и это верно» — неверны, в силу того, что мы уже привели ранее о том, что аль-Бухари прямо указал на то, что он слышал непосредственно от него.
الثالث : قوله : وقيل : عن رجل عن ذي الزوائد وهو الصواب ، غير صواب ، لما أسلفناه من أن البخاري صرح بسماعه منه
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Сказал аль-Бухари: «Его хадис не утверждён». Я (аль-Миззи) скажу: однако он разделил между Мутайром — отцом Шу‘айба аль-Вади‘и от Зу аль-Ядайн, и Мутайром аль-Вади, передающим от Зу аз-Заваид. От него передавал его сын Сулейм. И сказал Абу Хатим: «Они — одно лицо». И было прямо указано в риваяте Абу Дауда на то, что он слышал от Зу аз-Заваид, а в другом риваяте он ввел между ними посредника, поэтому возможно, что он слышал через посредника, а затем услышал от самого Зу аз-Заваид.
قال البخاري : لم يثبت حديثه . قلت : لكنه فرق بين مطير والد شعيب الوادعي عن ذي اليدين ، وبين مطير الوادي الراوي عن ذي الزوائد . وعنه ابنه سليم . وقال أبو حاتم : هما واحد ، وقد صرح في رواية أبي داود بسماعه من ذي الزوائد ، وفي الأخرى أدخل بينهما واسطة ، فيحتمل أنه سمعه بواسطة ثم سمعه من ذي الزوائد
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في " الثقات ".
аль-‘Укайлистрогий? — 322 г.х.
Упомянули его аль-‘Укайли и Ибн аль-Джаруд в «Джумлат ад-Ду‘афа» («Сборник слабых передатчиков»).
وذكره العقيلي وابن الجارود في « جملة الضعفاء »
Ибн аль-Джаруд230 — 307 г.х.
Упомянули его аль-‘Укайли и Ибн аль-Джаруд в «Джумлат ад-Ду‘афа» («Сборник слабых передатчиков»).
وذكره العقيلي وابن الجارود في « جملة الضعفاء »
аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.
Передал от Зу аз-Заваид, а также было сказано: от мужчины от Зу аз-Заваид. Сказал аль-Миззи: «Это правильно», и оба эти варианта присутствуют в «Сунан» Абу Дауда.
روى عن ذي الزوائد ، وقيل : عن رجل عن ذي الزوائد . قال المزي : وهو الصواب وكلاهما في سنن أبي داود
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Его хадис недостоверен.
لم يصح حديثه
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Зу аз-Заваид, а было сказано: от мужчины от Зу аз-Заваид, и это верно.
ذي الزوائد ، وقيل : عن رجل عن ذي الزوائد ، وهو الصواب
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Неизвестного состояния (маджхуль аль-халь).
مجهول الحال
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)
Передавал от · 5
От него передавали · 3
Хадисы по сборникам
Биографические источники
- Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela