… подобно хадису аль-Хасана от Ма'киля: что Ма'киль б. Ясар заболел, и пришел к нему Убай
Муслим ибн Михрак аль-Каттан→Савада ибн Абу аль-Асвад аль-Каттан
- Хадис 142 V8Сахих МуслимمرفوعГлава о достоинстве справедливого имама и наказании тиранаوَحَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ الْعَمِّيُّ ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَخْبَرَنِي سَوَادَةُ بْنُ أَبِي الْأَسْوَدِ ، حَدَّثَنِي أَبِي : أَنَّ مَعْقِلَ بْنَ يَسَارٍ مَرِضَ فَأَتَاهُ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ زِيَادٍ يَعُودُهُ . نَحْوَ حَدِيثِ الْحَسَنِ ، عَنْ مَعْقِلٍ .أَنَّ مَعْقِلَ بْنَ يَسَارٍ مَرِضَ فَأَتَاهُ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ زِيَادٍ يَعُودُهُ فَقَالَ مَعْقِلٌ إِنِّي مُحَدِّثُكَ حَدِيثًا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ عَلِمْتُ أَنَّ لِي حَيَاةً مَا حَدَّثْتُكَ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
- Хадис 20289Муснад АхмадمرفوعХадис Ма‘киля ибн Ясара, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا سَوَادَةُ بْنُ أَبِي الْأَسْوَدِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :أَيُّمَا رَاعٍ اسْتُرْعِيَ رَعِيَّةً فَغَشَّهَا فَهُوَ فِي النَّارِ
Передал нам Вакиъ, передал нам Савада бин Абу аль-Асвад, от своего отца, от Ма‘киля бин Ясара, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Любой правитель, которому доверено управление паствой, и который проявит вероломство по отношению к ней, окажется в Огне
- Хадис 14197Аль-Муджам аль-КабирموقوفУпоминание его возраста, кончины и некоторых сообщений о немحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ رَاهَوَيْهِ ، ثَنَا أَبِي ، أَبَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سَوَادَةَ بْنِ أَبِي الْأَسْوَدِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ :طُوفُوا بِهَذَا الْبَيْتِ وَاسْتَلِمُوا هَذَا الْحَجَرَ ; فَإِنَّهُمَا كَانَا حَجَرَيْنِ أُهْبِطَا مِنَ الْجَنَّةِ ، فَرُفِعَ أَحَدُهُمَا وَسَيُرْفَعُ الْآخَرُ ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ كَمَا قُلْتُ فَمَنْ مَرَّ بِقَبْرِي فَلْيَقُلْ : هَذَا قَبْرُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو الْكَذَّابِ
Передал нам Мухаммад ибн Исхак ибн Рахавайх, от своего отца, от Ваки‘а, от Савады ибн Аби аль-Асвада, от его отца, от ‘Абдаллаха ибн ‘Амра, который сказал: «Совершайте обход вокруг этого Дома и касайтесь этого Камня, ибо они были двумя камнями, низведенными из Рая. Один из них был вознесен, и другой
- Хадис 18710Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАбу аль-Асвад ад-Дуали от Макляحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ السَّامِيُّ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا الْمِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ ، ثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، قَالَا : ثَنَا سَوَادَةُ بْنُ أَبِي الْأَسْوَدِ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :مَا مِنْ رَاعٍ غَشَّ رَعِيَّتَهُ إِلَّا وَهُوَ فِي النَّارِ
Передал нам ‘Абдаллах ибн Ахмад ибн Ханбаль, передал нам Ибрахим ибн аль-Хаджадж ас-Сами, (а также) передал нам аль-Микдам ибн Давуд, передал нам Асад ибн Муса, и оба они сказали: передал нам Савада ибн Абу аль-Асвад, передал мне мой отец, со слов Ма‘киля ибн Ясара, который сказал: «Я слышал, как Пр
- Хадис 18711Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАбу аль-Асвад ад-Дуали от Макляحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجُذُوعِيُّ ، ثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَضْرَمِيُّ ، ثَنَا سَوَادَةُ بْنُ أَبِي الْأَسْوَدِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مِثْلَهُ . مَا مِنْ رَاعٍ غَشَّ رَعِيَّتَهُ إِلَّا وَهُوَ فِي النَّارِ
… подобное этому: «Любой правитель, который обманы
- Хадис 1912Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО протирании кожаных носков (хуфф)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سَوَادَةَ بْنِ أَبِي الْأَسْوَدِ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ [١]:عَلَيْكُمْ بِهَذِهِ الْخِفَافِ السُّودِ فَالْبَسُوهَا ، فَهُوَ أَجْدَرُ أَنْ تَمْسَحُوا عَلَيْهَا
«‘Абдуллах ибн ‘Умар сказал: “Вам следует носить эти черные хуффы, ибо их легче обтирать”».
- Хадис 14350Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о полукружии (аль-хидр/хатим): откуда оноحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سَوَادَةَ بْنِ أَبِي الْأَسْوَدِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ :حُجُّوا هَذَا الْبَيْتَ وَاسْتَلِمُوا هَذَا الْحَجَرَ ، فَوَاللهِ لَيُرْفَعَنَّ أَوْ لَيُصِيبَنَّهُ أَمْرٌ مِنَ السَّمَاءِ ، إِنْ كَانَا لَحَجَرَيْنِ أُهْبِطَا مِنَ الْجَنَّةِ فَرُفِعَ أَحَدُهُمَا وَسَيُرْفَعُ الْآخَرُ ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ كَمَا قُلْتُ ، فَمَنْ مَرَّ عَلَى قَبْرِي فَلْيَقُلْ : هَذَا
Передал нам Ваки‘ от Савады ибн Абу аль-Асвада, от его отца, от ‘Абдуллаха ибн ‘Амра, который сказал: «Совершайте хадж к этому Дому и касайтесь этого камня, ибо клянусь Аллахом, он будет вознесен или его постигнет некое событие с небес. Это были два камня, ниспосланные из Рая, один из них был вознес
- Хадис 25686Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал черные хуффы и ношение ихحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سَوَادَةُ بْنُ أَبِي الْأَسْوَدِ ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ [١]قَالَ :عَلَيْكُمْ بِهَذِهِ الْخِفَافِ السُّودِ ، فَالْبَسُوهَا ، فَهُوَ أَجْدَرُ أَنْ تَمْسَحُوا عَلَيْهَا
«Передал нам Савада ибн Аби аль-Асвад, от своего отца, от Абдуллаха ибн Умара, который сказал: «Вам следует носить эти черные кожаные носки, носите их, ибо их легче протирать при омовении».