Абд ар-Раззак от Ас-Саури от Абу аз-Зубайра от Джабира от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Оставление молитвы — это многобожие (ширк)».
Хадисы передатчика
- Хадис 5045Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об оставившем молитвуعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :تَرْكُ الصَّلَاةِ شِرْكٌ
- Хадис 5106Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о произнесении женщиной такбира с поднятием рук, её стоянии, поясном и земном поклонахعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ :زَجَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " أَنْ تَصِلَ الْمَرْأَةُ بِرَأْسِهَا شَيْئًا
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил женщине присоединять к своей голове что-либо [чужое]».
- Хадис 5132Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, если женщина читает Коран лучше мужчин, и о совершении женщиной молитвы над умершимعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ :زَجَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنْ تَصِلَ الْمَرْأَةُ بِرَأْسِهَا شَيْئًا
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил женщине присоединять что-либо к своей голове».
- Хадис 5290Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о произнесении проповеди стояعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ :كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا خَطَبَ اسْتَسْنَدَ إِلَى جِذْعٍ مِنْ سَوَارِي الْمَسْجِدِ ، فَلَمَّا صُنِعَ لَهُ مِنْبَرُهُ فَاسْتَوَى عَلَيْهِ اضْطَرَبَتْ تِلْكَ السَّارِيَةُ كَحَنِينِ النَّاقَةِ ، حَتَّى سَمِعَهَا أَهْلُ الْمَسْجِدِ ، حَتَّى نَزَلَ إِلَيْهَا رَسُولُ اللهِ صَ
Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, сказавшего: сообщил мне Абу аз-Зубайр, что он слышал, как Джабир бин Абдаллах говорил: «Когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, произносил проповедь, он прислонялся к одному из столбов мечети. Когда же для него сделали минбар и он взошел на него
- Хадис 5692Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о прохождении того, кто прошел во время проповеди, с палкой в рукеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ :كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا خَطَبَ يَسْتَنِدُ إِلَى جِذْعِ نَخْلَةٍ مِنْ سَوَارِي الْمَسْجِدِ ، فَلَمَّا صُنِعَ الْمِنْبَرُ فَاسْتَوَى عَلَيْهِ اضْطَرَبَ تِلْكَ السَّارِيَةُ كَحَنِينِ النَّاقَةِ ، حَتَّى سَمِعَهَا أَهْلُ الْمَسْجِدِ ، حَتَّى نَزَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الل
Абд ар-Раззак передал со слов Ибн Джурейджа, который сказал: «Сообщил мне Абу аз-Зубайр, что он слышал, как Джабир ибн Абдуллах говорил: „Когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, произносил проповедь, он опирался на стволы финиковой пальмы из числа колонн мечети. Когда же для него сдел
- Хадис 5764Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о совпадении двух праздниковعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ ، فِي جَمْعِ ابْنِ الزُّبَيْرِ بَيْنَهُمَا يَوْمَ جَمَعَ بَيْنَهُمَا قَالَ : سَمِعْنَا ذَلِكَ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ : " أَصَابَ عِيدَانِ اجْتَمَعَا فِي يَوْمٍ وَاحِدٍ
Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, который сказал: «Абу аз-Зубайр сообщил мне относительно того, как Ибн аз-Зубайр объединил их в тот день, когда он их объединил, сказав: "Мы слышали об этом, что Ибн ‘Аббас сказал: «Случилось так, что два праздника совпали в один день»"».
- Хадис 5810Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о закяте аль-фитрعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ :صَدَقَةُ الْفِطْرِ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ صَغِيرٍ وَكَبِيرٍ ، عَبْدٍ أَوْ حُرٍّ مُدَّانِ مِنْ قَمْحٍ ، أَوْ صَاعٌ مِنْ تَمْرٍ ، أَوْ شَعِيرٍ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Абу аз-Зубайр, что он слышал, как Джабир бин Абдаллах говорил: «Милостыня разговения (закят аль-фитр) за каждого мусульманина — малого и великого, раба или свободного — составляет два мудда пшеницы, или са‘ фиников, или ячменя».
- Хадис 6154Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, должен ли тот, кто обмыл покойника, совершить полное омовение или малое омовениеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ : سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ :أَغْتَسِلُ مِنَ الْمَيِّتِ ؟ قَالَ : " أَمُؤْمِنٌ هُوَ ؟ قُلْتُ : أَرْجُو قَالَ : " فَتَمَسَّحْ مِنَ الْمُؤْمِنِ وَلَا تَغْتَسِلْ مِنْهُ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абу аз-Зубайра, от Са‘ида бн Джубайра, который сказал: Я спросил Ибн ‘Умара: «Должен ли я совершать полное омовение из-за покойного?» Он ответил: «Разве он не был верующим?» Я сказал: «Надеюсь [на это]». Он сказал: «Так очистись же от [прикосновения к] верующему и не со
- Хадис 6360Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о вставании при виде погребальных носилокعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ :قَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ لِجِنَازَةِ يَهُودِيٍّ حَتَّى تَوَارَتْ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Сообщил мне Абу аз-Зубайр, что он слышал, как Джабир бин Абдуллах говорил: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, и его сподвижники встали перед похоронными носилками иудея и стояли, пока они не скрылись из виду».
- Хадис 6539Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о могиле и постройках (над ней)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَنَهَى أَنْ يَقْعُدَ الرَّجُلُ عَلَى الْقَبْرِ ، وَأَنْ يُقَصَّصَ ، وَأَنْ يُبْنَى عَلَيْهِ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: «Сообщил нам Ибн Джурайдж, сказавший: «Сообщил мне Абу аз-Зубайр, что он слышал, как Джабир бин ‘Абдуллах говорил: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запрещал сидеть на могиле, наносить на нее надписи (или белить/украшать)
- Хадис 6601Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о ночном погребенииعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يُحَدِّثُأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطَبَ يَوْمًا فَذَكَرَ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِهِ قُبِضَ فَكُفِّنَ فِي كَفَنٍ غَيْرِ طَائِلٍ وَدُفِنَ لَيْلًا ، فَزَجَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُقْبَرَ الرَّجُلُ بِاللَّيْلِ حَتَّى يُصَلَّى عَلَيْهِ إِلَّا أَنْ يُضْطَرَّ النَّ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Сообщил мне Абу аз-Зубайр, что он слышал, как Джабир бн ‘Абдуллах рассказывал, что однажды Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, обратился с проповедью и упомянул человека из числа своих сподвижников, который скончался, был завернут в дешевы
- Хадис 6660Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о заупокойной молитве по малолетнему ребенку и выкинушу, а также о наследовании после негоعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ ، يَقُولُفِي الْمَنْفُوسِ : " يَرِثُ إِذَا سُمِعَ صَوْتُهُ
Абд ар-Раззак передал со слов Ибн Джурейджа, который сказал: Сообщил мне Абу аз-Зубайр, что он слышал, как Джабир бин ‘Абдуллах говорил о новорожденном, издавшем крик: «Он наследует, если был услышан его голос».
- Хадис 6709Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о заупокойной молитве по шахиду и омовении его телаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ :لَمَّا أَرَادَ مُعَاوِيَةُ أَنْ يُجْرِيَ الْكِظَامَةَ قَالَ : مَنْ كَانَ لَهُ قَتِيلٌ فَلْيَأْتِ قَتِيلَهُ - يَعْنِي قَتْلَى أُحُدٍ - قَالَ : فَأَخْرَجَهُمْ رِطَابًا يَتَثَنَّوْنَ قَالَ : " فَأَصَابَتِ الْمِسْحَاةُ رِجْلَ رَجُلٍ مِنْهُمْ فَانْفَطَرَتْ دَمًا " فَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ : " لَا يُنْكِرْ ب
Абд ар-Раззак от Ибн ‘Уйайны, от Аз-Зубайра, что он слышал, как Джабир бин ‘Абдаллах говорил: «Когда Му‘авия пожелал проложить водопроводный канал, он сказал: „Пусть тот, у кого там убит родственник, придет к своему убитому“» — то есть к павшим при Ухуде. Он сказал: «И он извлек их свежими, сгибающи
- Хадис 6795Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об искушении (смуте) могилыعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ :دَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا نَخْلًا لِبَنِي النَّجَّارِ فَسَمِعَ أَصْوَاتَ رِجَالٍ مِنْ بَنِي النَّجَّارِ مَاتُوا فِي الْجَاهِلِيَّةِ يُعَذَّبُونَ فِي قُبُورِهِمْ ، فَخَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَزِعًا مِنَ الْقَبْرِ ، فَأَمَرَ أَصْحَابَهُ أَنْ يَ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Сообщил мне Абу аз-Зубайр, что он слышал, как Джабир бин Абдуллах говорил: «Однажды Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, зашел в финиковый сад бану ан-наджар и услышал голоса людей из бану ан-наджар, которые умерли во времена джахилии и по
- Хадис 6797Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об искушении (смуте) могилыعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ :إِنَّ هَذِهِ الْأُمَّةَ تُبْتَلَى فِي قُبُورِهَا ، فَإِذَا دَخَلَ الْمُؤْمِنُ قَبْرَهُ وَتَوَلَّى عَنْهُ أَصْحَابُهُ أَتَاهُ مَلَكٌ شَدِيدُ الِانْتِهَارِ ، فَقَالَ : مَا كُنْتَ تَقُولُ فِي هَذَا الرَّجُلِ ؟ فَيَقُولُ الْمُؤْمِنُ : أَقُولُ إِنَّهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَبْد
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Сообщил мне Абу аз-Зубайр, что он слышал, как Джабир бин Абдуллах говорил: «Поистине, эта община подвергается искушению в своих могилах. Когда верующий входит в свою могилу и его сподвижники оставляют его, к нему приходит ангел с суровым и грозным выр
- Хадис 6799Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об искушении (смуте) могилыعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ :يُبْعَثُ كُلُّ عَبْدٍ عَلَى مَا مَاتَ عَلَيْهِ ، الْمُؤْمِنُ عَلَى إِيمَانِهِ وَالْمُنَافِقُ عَلَى نِفَاقِهِ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Сообщил мне Абу аз-Зубайр, что он слышал, как Джабир бин Абдуллах говорил: «Каждый раб будет воскрешен в том состоянии, в котором он умер: верующий — на своей вере, а лицемер — на своем лицемерии»».
- Хадис 6800Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об искушении (смуте) могилыعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ :سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ وَجِنَازَةُ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ بَيْنَ أَيْدِيهِمُ : اهْتَزَّ لَهَا عَرْشُ الرَّحْمَنِ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Сообщил мне Абу аз-Зубайр, что он слышал, как Джабир бин Абдуллах говорил: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил, когда похоронные носилки Са‘да бин Му‘аза находились перед ними: «Трон Милостивого содрогнулс
- Хадис 6881Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что не изымается в качестве заклятаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ :لَا صَدَقَةَ فِي الْمُثِيرَةِ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Аз-Зубайра, от Джабира ибн Абдуллаха, который сказал: «Нет милостыни со скота, используемого для вспашки».
- Хадис 6912Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, что обязательно в отношении верблюдов, коров и овец6912 6859 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- نَحْوَهُ . مَنْ كَانَتْ لَهُ الجزء الرابع إِبِلٌ لَمْ يُؤَدِّ حَقَّهَا أَوْ قَالَ صَدَقَتَهَا بُطِحَ لَهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِقَاعٍ قَرْقَرٍ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа передал: сообщил мне Абу аз-Зубайр со слов Джабира бин Абд Аллаха от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) подобное: «У всякого владельца верблюдов, который не выплачивает с них должное право, или же сказал: их закят, в День воскресения они будут распластан
- Хадис 6919Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, что обязательно в отношении верблюдов, коров и овецعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيَّ يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَقُولُ :مَا مِنْ صَاحِبِ إِبِلٍ لَا يَفْعَلُ فِيهَا بِحَقِّهَا إِلَّا جَاءَتْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَكْثَرَ مَا كَانَتْ قَطُّ ، وَأُقْعِدَ لَهَا بِقَاعٍ قَرْقَرٍ تَسْتَنُّ عَلَيْهَا بِقَوَائِمِهَا ، وَأَخْفَافِهَا ، وَلَا صَاحِبِ بَقَرٍ لَا يَفْعَلُ فِيهَا حَقَّهَا إِلَّا جَاءَتْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَكْثَرَ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа передал: сообщил мне Абу аз-Зубайр, что он слышал, как Джабир бин Абд Аллах аль-Ансари говорил: я слышал, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: «Нет такого владельца верблюдов, который не поступает с ними в соответствии с их правом, чт