Сообщил нам Мухаммад бн Хумайд, передал нам Мухаммад бн Бишр, передал нам ‘Абдаллах бн аль-Валид от ‘Умара бн Айюба, от Абу Ияса, который сказал: «Я останавливался у ‘Амру бн ан-Ну‘мана, и когда наступил Рамадан, к нему пришел посланец Му‘саба бн аз-Зубайра с двумя тысячами дирхемов и сказал: "Амир
Хадисы передатчика
- Хадис 605Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о защите и сохранении знанияأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي إِيَاسٍ قَالَ :كُنْتُ نَازِلًا عَلَى عَمْرِو بْنِ النُّعْمَانِ ، فَأَتَاهُ رَسُولُ مُصْعَبِ بْنِ الزُّبَيْرِ حِينَ حَضَرَهُ رَمَضَانُ بِأَلْفَيْ دِرْهَمٍ ، فَقَالَ : إِنَّ الْأَمِيرَ يُقْرِئُكَ السَّلَامَ ، وَقَالَ : إِنَّا لَمْ نَدَعْ قَارِئًا شَرِيفًا إِلَّا وَقَدْ وَصَلَ إِلَيْهِ مِنَّا مَعْرُوفٌ ، فَاسْتَعِنْ
- Хадис 908Муснад ад-ДаримиمقطوعГлава о женщине, которая очищается ко времени молитвы или у которой начинается менструацияأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى ، حَدَّثَنَا الْمَعْمَرِيُّ أَبُو سُفْيَانَ : مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ..... إِذَا صَلَّتِ الْمَرْأَةُ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ حَاضَتْ فَلَا تَقْضِي إِذَا طَهُرَتْ
«Если женщина совершила два рак‘ата, а затем у нее начался хаид, она не возмещает эту молитву после очищения».
- Хадис 982Муснад ад-ДаримиمقطوعГлава о времени очищения родильницы и том, что об этом сказаноأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى ، حَدَّثَنَا أَبُو سُفْيَانَ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَفِي النُّفَسَاءِ كَطُهْرِ امْرَأَةٍ مِنْ نِسَائِهَا
«Состояние женщины после родов (нифас) [измеряется] подобно чистоте [в период между менструациями] любой другой женщины из ее числа».
- Хадис 3171Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о покровительстве (валя) в отношении мукатиба (раба, заключившего договор о выкупе)حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ :إِذَا ابْتَاعَ الْمُكَاتَبَانِ أَحَدُهُمَا الْآخَرَ : هَذَا هَذَا مِنْ سَيِّدِهِ ، وَهَذَا هَذَا مِنْ سَيِّدِهِ ، فَالْبَيْعُ لِلْأَوَّلِ . وَيَقُولُ أَهْلُ الْمَدِينَةِ : الْوَلَاءُ لِسَيِّدِ الْبَائِعِ . وَيَقُولُونَ : إِنَّمَا ابْتَاعَ هَذَا مَا عَلَى الْمُكَاتَبِ ، فَالْوَلَاءُ لِلسَّيِّدِ .
Передал нам Харун бн Му‘авия, от Абу Суфьяна, от Ма‘мара, от Катады, который сказал: Если двое рабов-мука́табов выкупят друг друга: один из них — от своего господина, а другой — от своего господина, то продажа принадлежит первому. А жители Медины говорят: Право покровительства (аль-валя’) принадлежи
- Хадис 3177Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о рабе, принадлежащем двоим мужчинам, один из которых освобождает свою долюحَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ الْمَعْمَرِيِّ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِفِي عَبْدٍ بَيْنَ رَجُلَيْنِ ، أَعْتَقَ أَحَدُهُمَا نَصِيبَهُ وَأَمْسَكَهُ الْآخَرُ ، قَالَ : مِيرَاثُهُ بَيْنَهُمَا
Передал нам Харун бн Му‘авия, от Абу Суфьяна аль-Ма‘мари, от Ма‘мара, от ибн Тавуса, от его отца о рабе, принадлежавшем двоим мужчинам, один из которых освободил свою долю, а другой оставил [в рабстве]. Он сказал: Его наследство делится между ними обоими.
- Хадис 3178Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о рабе, принадлежащем двоим мужчинам, один из которых освобождает свою долюحَدَّثَنَا هَارُونُ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :مِيرَاثُهُ لِلَّذِي أَمْسَكَهُ
Передал нам Харун, от Абу Суфьяна, от Ма‘мара, от аз-Зухри, который сказал: Его наследство принадлежит тому, кто оставил [его в рабстве].
- Хадис 3181Муснад ад-ДаримиمقطوعГлава о праве женщин на покровительство (валя')حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى ، حَدَّثَنَا أَبُو سُفْيَانَ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ قَالَ :تُوُفِّيَ رَجُلٌ وَتَرَكَ مُكَاتَبًا ، ثُمَّ مَاتَ الْمُكَاتَبُ وَتَرَكَ مَالًا ، فَجَعَلَ ابْنُ الْمُسَيِّبِ ، وَأَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَا بَقِيَ مِنْ مُكَاتَبَتِهِ بَيْنَ بَنِي مَوْلَاهُ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ عَلَى مِيرَاثِهِمْ ، وَمَا فَضَلَ مِنَ الْمَالِ بَعْدَ كِتَابَتِهِ ، ف
Передал нам Мухаммад бн ‘Иса, передал нам Абу Суфьян, от Ма‘мара, от Яхьи бн Аби Касира, который сказал: Умер мужчина и оставил мукатаба, а затем мукатаб умер и оставил имущество. И ибн аль-Мусаййиб и Абу Саляма бн ‘Абдуррахман разделили то, что осталось от его договора мукабата, между сыновьями и д