Хадис 15907Мусаннаф Абд ар-Раззакаموقوف
Глава о том, что нет обета в непослушании Аллаху
عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي يَحْيَى ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي عُوَيْمِرٍ ، عَنْ كُرَيْبٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
النَّذْرُ عَلَى أَرْبَعَةِ وُجُوهٍ : فَنَذْرٌ فِيمَا لَا يُطِيقُ ، فِيهِ كَفَّارَةُ يَمِينٍ ، وَنَذْرٌ فِي مَعَاصِي اللهِ ، فَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ ، وَنَذْرٌ لَمْ يُسَمِّهِ ، فَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ ، وَنَذْرٌ فِي طَاعَةِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ ، فَيَنْبَغِي لِصَاحِبِهِ أَنْ يُوَفّАбд ар-Раззак со слов Ибрахима б. Аби Яхья, от Исма‘иля б. Аби Уваймира, от Курайба, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: Обеты бывают четырех видов: обет в том, что человеку не под силу — за него полагается искупление клятвы; обет в том, что является ослушанием Аллаха — его искупление равно искуплению к