«Я бы не хотел объединять две суры в одном ракаате, даже если бы мне дали за это красных верблюдов».
‘Иса ибн Абу ‘Иса аль-Ханнат→Ваки‘ ибн аль-Джаррах
- Хадис 3729Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто не объединял две суры в одном ракаатеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ عِيسَى عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ :مِثْلَهُ . مَا أُحِبُّ أَنِّي قَرَنْتُ سُورَتَيْنِ فِي رَكْعَةٍ وَلَوْ أَنَّ لِي حُمْرَ النَّعَمِ
- Хадис 4651Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тех, кто считал это порицаемымحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ عِيسَى الْخَيَّاطِ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :لَيْسَ الْمَقْصُورَةُ مِنَ الْمَسْجِدِ
«Максура не является частью мечети».
- Хадис 4653Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто считал это порицаемымأَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ إِذَا حَضَرَتْهُ الصَّلَاةُ وَهُوَ فِي الْمَقْصُورَةِ ، خَرَجَ إِلَى الْمَسْجِدِ
Передал нам Ваки' от Исы, от Нафи, что Ибн Умар, когда наступало время молитвы, а он находился в максуре, выходил в мечеть.
- Хадис 6092Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который молится и проходит мимо аята милосердия или аята наказанияحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ عِيسَى ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :إِذَا مَرَّ أَحَدُكُمْ فِي الصَّلَاةِ بِذِكْرِ النَّارِ ، فَلْيَسْتَعِذْ بِاللهِ مِنَ النَّارِ ، وَإِذَا مَرَّ بِذِكْرِ الْجَنَّةِ ، فَلْيَسْأَلِ اللهَ الْجَنَّةَ
«‘Абдуллах [ибн Мас‘уд] сказал: „Если кто-либо из вас во время молитвы проходит мимо упоминания Огня, пусть прибегнет к защите Аллаха от Огня, а если проходит мимо упоминания Рая, пусть просит у Аллаха Рай“».
- Хадис 6451Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто считал это порицаемымحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا عِيسَى الْخَبَّاطُ [١]قَالَ : سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ يَقُولُ :مَا بَالُ أَحَدِكُمْ إِذَا صَلَّى الرَّكْعَتَيْنِ يَتَمَرَّغُ ؟! يَكْفِيهِ التَّسْلِيمُ
«Я слышал, как Са‘ид ибн аль-Мусаййиб говорил: “Что это за человек среди вас, который после совершения двух рак‘атов валяется?! Ему достаточно произнести таслим”».
- Хадис 8824Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО чтении Коранаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا عِيسَى الْحَنَّاطُ [١]، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :لَا تَهُذُّوا الْقُرْآنَ كَهَذِّ الشِّعْرِ ، وَلَا تَنْثُرُوهُ نَثْرَ الدَّقَلِ ، وَقِفُوا عِنْدَ عَجَائِبِهِ وَحَرِّكُوا بِهِ الْقُلُوبَ
… подобно тому как читают стихи, и не рассыпайте его, подобно тому как рассыпают сухие финики. Останавливайтесь у его чудес и приводите с его помощью сердца в дви
- Хадис 12681Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тех, кто разрешал освобождение ребенка прелюбодеянияحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا عِيسَى الْخَيَّاطُ [١]قَالَ : سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ يَقُولُ :وَلَدُ الزِّنَى خَيْرُ الثَّلَاثَةِ ، إِنَّمَا هَذَا شَيْءٌ قَالَهُ كَعْبٌ : هُوَ شَرُّ الثَّلَاثَةِ
«Я слышал, как аш-Ша‘би говорил: “Ребенок, рожденный в прелюбодеянии, — лучший из троих”. Это лишь то, что сказал Ка‘б: “Он — худший из троих”».
- Хадис 13469Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава оседлости и пребывания (хивар) в Меккеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ عِيسَى عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :مَكَّةُ لَيْسَتْ بِدَارِ إِقَامَةٍ وَلَا مُكْثٍ
«Мекка — это не место для постоянного проживания или долгого пребывания».
- Хадис 28145Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловека убивают, и некоторые из наследников (родственников убитого) прощают убийцуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ عِيسَى ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :إِذَا عَفَا بَعْضُ الْوَرَثَةِ يُتْبَعُ الْعَفْوُ مِنْ ذَلِكَ
«Если часть наследников прощает [убийцу], то прощение распространяется и на остальных».
- Хадис 28379Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЗа что выплачивает выкуп родственники по мужской линии (акиля)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا عِيسَى ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :لَيْسَ فِيمَا دُونَ الْمُوضِحَةِ عَقْلٌ
«Передал нам ‘Иса от аш-Ша‘би, который сказал: "За раны меньше „мудихи“ выкуп не полагается"».
- Хадис 30782Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО быстром чтении Коранаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ عِيسَى ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :لَا تَهُذُّوا الْقُرْآنَ كَهَذِّ الشِّعْرِ وَلَا تَنْثُرُوهُ نَثْرَ الدَّقَلِ
«Абдуллах сказал: “Не читайте Коран быстро, подобно чтению стихов, и не рассыпайте его, подобно рассыпанию сухих фиников”».